寫於2007年7月4日，侯文詠還在飛碟電台主持節目的時候，好幼稚的文筆，解釋一大堆🤣，但我覺得很可愛，所以還是放上來做紀念。
前陣子聽了侯文詠上台通跟博恩的podcast，好懷念以前每天聽侯文詠主持廣播節目的時光，果然好笑又聰明的男人最讚了，我對台通黏著度這麼高也不意外了吧🤣
恭喜《人浮於愛》終於開播上架了，等很久呢！記得小說裡一直出現光良的「童話」，好險劇裡沒有（個人喜好）。
《人浮於愛》描繪著都會男女的情愛糾葛，不難推敲故事發展，但劇情緊湊，而且很多片段拍得很美，鏡頭語言有著獨特的吸引力，會讓人一集接著一集飛快地看下去。另外，我要大力、用力的稱讚配樂，有夠好聽！！！第一次這麼在意台劇的配樂，大提琴、小提琴、鋼琴隨著劇情在角色身上爬滿慾望與孤獨，讓人掉下去又浮上來。
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關於侯文詠的著作，我只看過《頑皮故事集》和《侯文詠短篇小說集》，都在那久遠的小學時光，當時並沒有特別著迷。高中有一次跟同學在圖書館附近吃鍋貼，他為侯文詠決定離開醫院專心寫作這件事感到無比的佩服與羨慕，當下的我只覺得他過於誇張。但是，端午節那天，我開始崇拜侯文詠，想要好好拜讀他所有的作品，以及聽完當年狂打廣告的《歡樂三國志》。
小學因為看書所以知道侯文詠，之前看三立重播的《大醫院小醫師》，開始對他感到好奇，當他開始在飛碟電台主持《飛碟晚餐侯文詠時間》之後，開始喜歡他，這一切是有過程的，不是從中立直接跳到崇拜喔！
那天節目一開始，他說：「我們吃buffet，不是看到自己喜歡吃的食物就會狂拿嗎？那魚會因為看到粽子就不吃屈原的肉嗎？」真是個令人拍案叫絕的譬喻！其實這件事，我想過，但是要向誰提出反駁？不過假使以後我有小孩，我會告訴他不要相信沒有邏輯的事。
後來，他講了兩個故事：蘇格拉底和屈原的故事。他說：「蘇格拉底是問問題問死的」。蘇格拉底常說：「我只知道自己一無所知。」（侯文詠白話的說：「他知道自己不知道。」）所以蘇格拉底這一輩總是不斷的提出問題，藉由思索答案來思考人生與啟發學生，但他所關注的問題，大多是人類本身的問題（泛指心靈問題、人生問題、道德問題、知識問題等），因此被人以「腐化雅典市民，不信奉城邦所遵奉的希臘諸神」的罪名提出控訴，最後希臘人民公投處決了蘇格拉底。
屈原被貶來貶去的故事，大家耳熟能詳，侯文詠之後提到了屈原的《問天》。屈原在《問天》裡，寫了172個問題，涉及天文地理、日月星辰。這些問題對他來說，應該是無語問蒼天，但在兩千多年後的今天，許多問題早就因為科學的進步而有了答案，比如：人是怎麼來的？是怎麼繁衍的？為什麼月亮圓了又缺？什麼時候會圓，什麼時候會缺，依據是什麼？這些問題在現今早有了明確的科學解釋。
侯文詠說，屈原能提出這些問題是很了不起的，也就是因為有人提出這些疑惑，人類才會不斷地進步，像柏拉圖發揚了蘇格拉底的思想，進而影響文藝復興的發展。我現在讀的那本《心理學》也有提到：所有的學問都是從「學會問問題」與「澄清問題」入手。而課本裡還提到亞理斯多德（柏拉圖的學生）提出了最早的心理學理論。因此我有了「哲學成就科學」的結論。侯文詠認為屈原就像蘇格拉底一樣，是個偉大的哲學家，但是大家紀念他的方式，頂多是在端午節這天，講講他的生平，以及強調他的忠君愛國，而他流傳下來，真正有價值的思想與智慧，卻不是那麼受重視，非常可惜。
聽完這天的廣播，心靈大受震撼，也有種成長的喜悅，跟大家分享。侯文詠講故事的功力非常深厚，生動活潑，白話易懂，帶點口語的敘說方式讓人聽的津津有味、印象深刻，讓我覺得他是現代白居易。
