經文-哥林多前書6:12~20
不是行為使人變好，而是神的話！謙卑在神面前接受神的救贖
遵守大量的行為並不能使人稱義，凡事都可行但不都有益處，若不是主耶穌，我們並不能得到什麼好處！詩篇16:2、5~6
我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。
用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
所有信仰以耶穌為核心、神的名為核心，如果沒有耶穌就得不著好處
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馬可樓禱告殿
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【羅馬書 1:16】我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的人。
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2026/01/18
經文-哥林多前書6:11~18
要有一種堅定的想法，靠著耶穌在十字架的救贖、寶血的權能
生命是分別為聖歸給耶和華，心裡持定一個想法，不管我現在生命是什麼光景，堅定接受神的話、相信神的話！
凡事要查驗真理有沒有靈魂的⚓️
敬畏耶和華的，揚起旌旗～
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經文-哥林多前書6:9~17
從神來住在我們身上，神所賜的聖靈，常與我們同在
神的孩子靈的運行是強的，可能信耶穌很久，但禱告沒有靈的運行，會覺得信仰只是做好人做好事，禱告為了是要與神相交，靈的運行，神的大能大力，蠻有聖靈的能力，如果耶穌都需要靈的運行，那我們就更需要血、水、聖靈在我們生命中運
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用靈去感覺神是我的神，靈魂放鬆感就是一種安息一種安全感！
詩篇91
住在至高者隱祕處的，必住在全能者的蔭下。
我要論到耶和華說：「他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」
不是用力的趕它出去，而是相信主耶穌的寶血運行，這些髒東西必然要出去！
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這是一篇融合佛法「五濁惡世」與現代心理學的心靈導讀。將見濁（認知偏差）、煩惱濁（道德解離）、眾生濁（從眾效應）、命濁（慢性壓力）與劫濁（系統性危機）進行對照診斷。提出以「慈悲喜捨」四無量心為藥方，引導讀者從內心轉化開始，療癒自我與世界，共建人間淨土。
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