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史料中的CBA球迷看P.League+會滿意嗎？-台北林姓教師的課後娛樂(2)
閱讀時間約 6 分鐘
史料中的CBA球迷看是一系列的「如果文」從以前CBA球迷看熱身賽的投書抱怨，來推測他們若觀看今天的P.League+會如何呢？
若還沒有看過此系列文的朋友們，可以先看上一篇〈史料中的CBA球迷看P.League+會滿意嗎？-揣測地方媽媽的心理(1)〉，我們這次要分析的是台北新店林老師下班後看CBA後的想法。
若還沒有看過此系列文的朋友們，可以先看上一篇〈史料中的CBA球迷看P.League+會滿意嗎？-揣測地方媽媽的心理(1)〉，我們這次要分析的是台北新店林老師下班後看CBA後的想法。
林老師三建議：票務合理分配、賽事慎選時間、地點，更重要的是我要看一堆洋將打球！
新店林老師不虧是老師，看問題不只站在球迷的立場上，也站在球團的立場給出經營建言。從票務、比賽時間、場地的選擇，以及身為球迷想看的比賽內容都在這篇投書中做出建議，就讓紙箱一一剖析林老師的建議，並推敲林老師會如何看待今日的新職籃聯名P.League+
林老師的建議(1)：取消「公關票」讓票務正常！
首先，應該袪除「送票」作法，近千張官員、記者票，又怎能增加收益？以區區數百元票價，任一有心觀眾皆能負擔，大做人情，結果反而嚇跑正常買票球迷。
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「八仙」這個名詞由來最早是源於東漢末年，東漢末年高誘在「淮南子注」提到的「蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌」，這八位是西漢淮南王劉安的門客，高誘認為「淮南子」這本書是淮南王和這八位門客合著，這八位門客被尊稱為「八公」。
另一說法是在東晉時期，「抱朴子」的作者
儘管它們更像是「現象」，並不具有舉足輕重的影響力，這些「小事」仍具有各自獨特的意義，藉由更貼近常民的生活，它們提供另一個更有趣的歷史入口，在召喚記憶的同時，也自然而然成為一種另類的歷史教育。
當談到「歷史」，大部分的情境下，大
透過近於「挖出黑歷史」的方式，全書簡要地帶領讀者認識這批「詩人群」，同時揭露了詩人在「紙本」之外的另一面。當中的議題有許多延伸討論的空間，比如楚影在臉書與文學論壇間「活動模式與效果」的差異、陳允元「被遺忘的孔雀獸」究竟是「被遺忘」還是集結時的「刻意捨去」等，這些現象在網路時代都值得進一步探尋。
二零一九年一月一日，星期二。天氣：陰。
整個大多倫多地區市公車和省鐵在跨年夜提供免費搭乘服務已經是慣例，多數人認為這樣可以減少酒醉駕車造成的悲劇。我們服務的省鐵甚至還加開班次。但今晚加班親眼看見公眾荒唐的行為，讓我質疑他們倒底配不配這一切的安排？
漢字「春秋」作爲「歷史」的含意，其實可能和季節名稱「春」、「秋」無關，因爲書名帶有「春秋」二字的這種史書也記載了「夏」、「冬」兩季的史料。所以，作爲「史」或「歷史」之同義詞的漢字「春秋」一詞，也有可能是古人從 history 一類的拼音文字轉碼為漢字「秋春」再倒裝為「春秋」而來，或是直接轉碼自 Gr
身為準新手爸媽，即便還沒有幫小孩換尿布的經驗，也該做好為小孩換尿布時，可能會接觸到屎尿的心理準備了。
某個週末，我和我老婆帶著抓抓開車去花蓮旅行。回程前，發現抓抓在外出籠裡面大便，並且被他自己到處踐踏，達成了「挖糞塗牆」的程度。除了上方那一面抹不到以外，外出籠的四面牆，已經充滿大便了。
動人的故事，總是吸引遊客駐足。可惜離島澎湖主打「軍事文化體驗」的龍門閉鎖陣地看似萬事俱備，卻少了重點，經常可見自相矛盾、誤解歷史或脫離主題的內容。
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