禮義廉恥十講之第九講 - 真社會性生物—螞蟻

閱讀時間約 3 分鐘

Agenda

  • 第一講:我們所知的禮義廉恥
  • 第二講:邏輯化禮義廉恥
  • 第三講:獵人與農夫的故事
  • 第四講:外部壓力與內部衝突
  • 第五講:陰陽二元論

Agenda

  • 第六講:西方哲學與共產主義
  • 第七講:數字的邏輯/拓樸意義
  • 第八講:生物的群聚策略
  • 第九講:真社會性生物—螞蟻
  • 第十講:所以到底什麼是禮義廉恥?

螞蟻的角色

  • 一個螞蟻巢穴裡有蟻后
  • 雄蟻/雌蟻
  • 兵蟻
  • 工蟻
  • 除了雌蟻是蟻后從受精卵誕生下來的,其實都是從未受精卵生下來的。

男二登場

  • 愛德華.威爾遜
  • 他寫過很多書,螞蟻,社會生物學,論人性,超個體
  • 社會生物學的先知
  • 也有人說馬克思的共產主義是從螞蟻的社會中得到啟發。

利他主義

  • 純粹的利他行為或互惠的利他行為。
  • 達爾文自己也認為他的學說無法解釋利他行為。
  • 現在生物學家使用親族選擇來解釋有點複雜。但個人覺得只是一個充份條件。

什麼是真社會性生物

  • 繁殖分工,族群中會分有專門負責繁衍的階級和不繁衍的階級。
  • 世代重疊,同一個族群裡成熟的個體會同時會橫跨到二個世代以上。
  • 合作照顧未成熟個體,也就是子代在未成熟之前,會由某一個體共同照顧其他個體的子代。

真社會性生物

  • 除了螞蟻還有蜜蜂,白蟻。
  • 裸鼴鼠。
  • 海裡完全沒有。
  • 社會性生物與獨棲性生物比起來只是比較有優勢,不是必須的。成為真社會性生物後也不一定就比較厲害。

人類對螞蟻的兩個敬佩與兩個嫌惡

  • 兩個敬佩:
  • 高度的秩序化;
  • 無內部衝突發生。
  • 兩個嫌惡:
  • 同一職能內個體差異太小;
  • 不同職能個體之間差異又太大。

螞蟻的禮義廉恥

  • 禮:表=同時在巢穴中有兩代以上的個體;裡=歲月的催化在每一隻螞蟻個體上都產生一樣的結果。
  • 義:表=高度秩序化組織和戰爭裡的自殺性攻擊;裡=巢穴裡的所有子代統一集中照顧。
  • 廉:表=功能分工,特別是繁殖分工;裡=蟻后不(太)能動、兵蟻不能(自己)進食、工兵不能繁殖。
  • 恥:表=巢穴內沒有糾紛,沒有內鬥:裡=巢穴中的所有角色都有無可取代的必要性。

不完全真社會化的螞蟻族群

  • 舞鐮猛蟻—很階級化的社會。
  • 多支蟻后的蟻穴。
舞鐮猛蟻

聖經裡亞當與夏娃的故事

  • 少肋骨的為什麼是男人。
  • 男人既然已經少肋骨了,基於不蔽惡的理由,那就讓男人佔一點便宜吧。
  • 這也就是為什麼像女人的男人這麼另人討厭,但像男人的女人卻一點也沒問題。因為男人從枉後什麼都不剩了。

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在人類過著社會生活的時候,有一種生物卻能屌打人類,被稱呼為真社會性生物,牠們就是螞蟻。這種用兩支手指就能捏死的東西到底厲害在哪裡?!天天看著電視裡政客相互對罵,人類社會裡充斥著謊言,貪婪與暴力,跟本就是一盤散沙。到底我們的智慧只能讓我們成為究極掰的人類?還是能夠一躍成為究極真社會的新人類......
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基於多數尊重少數, 少數服從多數的原則, 我主張勝選的黨要發錢給少數的黨...
一個專門幫不幫自己刮鬍子的人刮鬍子的理髮師,到底應不應該幫自己刮鬍子?
大雄認為大雄和未來的大雄是一樣的, 但未來的大雄認為大雄和未來的大雄是不一樣的......
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