和敬:冷禪下

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  冷禪15


  北施(大勢至)也來了,他對大家雙手合十,他說:來的剛剛好,聽到阿彌陀佛說,沙盤推演?模子國的沙盤推演有義意嗎?我覺得真的是很好玩,只是我們為什麼要這樣玩?阿彌陀佛說:因為大家都喜歡玩,我們就推演一次吧。北施說:阿彌陀佛,你是不是很喜歡玩?玩出火怎麼辦?天魔(水良)會被千夫所指。如果我們被千夫所指怎麼辦?阿彌陀佛說:那麼,我們就停止沙盤推演吧,大家有什麼意見,說來聽聽吧?北施說:阿彌陀佛,你能不能好好說佛法?大家奇怪你演左冷禪師,不習慣了呢?阿彌陀佛說:你們要聽佛法,好好讀釋迦牟尼佛,水良不俱備高素質佛學基礎,在他身上我找不到想要的能源,我只能左擠右拼,只能演左冷禪師。悉達多說:讀我,可以。阿彌陀佛為什麼你要以左冷禪師的身分說法呢?阿彌陀佛說:我想看天下這麼大,誰才是真正的阿彌陀佛。


  俊郎說:如果你一天犯了三種罪,你會懲罰自己嗎?和敬說:不必等到三次。俊郎說:那麼你今天剛好犯了三種罪。第一悉達多當年潛入森林不吃不喝成苦行僧而入法你說是不對的,這是第一罪。第二你說老和尚出外化緣求布施也是錯,這是第二罪。第三你說阿彌陀佛從不自殘這是錯的,這是第三罪。和敬說:假使我不入森林苦行是第一罪,假使我不化緣到處求布施是第二罪,假使我不自殘是第三罪,你是法官,你如何判決我?俊郎說:第一我判決你不尊重佛陀,第二我判決你不同情老和尚,第三我判決你不了解自殘意義。和敬說:自殘還有意義,願聞其詳。俊郎說:阿彌陀佛因眾生不能聞法而離苦得樂而不高興,這就是自殘。這就是自殘意義,你是不是錯了?和敬問:你是誰?俊郎說:我是阿彌陀佛。


  冷禪16


  無界大師也來了,他對大家雙手合十,他說:來的剛剛好,聽到阿彌陀佛說,誰才是真正的阿彌陀佛?真正的阿彌陀佛一定不要格林童話的白雪公主,我們應該要僧團生活,僧團習法,這是我的聲音。大家都安靜下來了,晴天霹靂,有了不同的聲音。阿彌陀佛說:無界,你生氣了。格林童話丟掉他吧?這時大方也來了,他對大家雙手合十,他說:來的剛剛好,聽到阿彌陀佛說,要把格林童話丟掉,為什麼?無界看著大方,無界說:阿彌陀佛就是一個大和尚,這是無可否認的,大方兄。大方說:天家只屬於你們一家的嗎?天家只屬於你們僧團的嗎?阿彌陀佛說:大方,也生氣了。大方說:阿彌陀佛,我沒有生氣。無界說:你們格林童話阻礙我們僧團習法。大方說:那我就無話可說了。果瓜來了,他對大家雙手合十,他說:無界法師,你真的希望這樣,天家是屬於天下眾生的。格林童話容的下你,你們僧團容不下格林童話。悉達多說:果瓜也生氣了。


  俊郎說:你認輸吧,請求佛陀、老和尚、阿彌陀佛的原諒,可以嗎?和敬說:我聽說過,有贏必有輸,這是最正常不過,而我輸了什麼?你又贏了什麼?俊郎說:你輸了對佛陀、老和尚、阿彌陀佛諒解,我贏了對佛陀、老和尚、阿彌陀佛的理解。和敬說:你理解了佛陀、老和尚、阿彌陀佛什麼?俊郎說:佛陀修苦行、老和尚沒錢、阿彌陀佛有病,這都是我理解的。和敬說:那你理解佛陀、老和尚、阿彌陀佛又怎樣?俊郎說:我不知道我應該怎麼樣。和敬吼道:哇哈!


  冷禪17


  模子國君孔志來了。他對大家雙手合十,他說:來的剛剛好,聽到你們吵架了,格林童話不能和僧團六和,共和發揚其精神,我們來舉手表決一下可好。阿彌陀佛說:孔志說的好呀,我們舉手表決吧。發揚僧團六和精神的請舉手。無界舉手了,就只有他一個。無界非常生氣,他說:你們不要僧團六和,為什麼?阿彌陀佛說:無界,你還有當苦行僧的精神。無界,你還想出外化緣。無界,你是不是真的病了?無界不生氣了,僧團六和錯了嗎?阿彌陀佛說:現在,發揚格林童話精神的請舉手。果瓜舉手了,就只有他一個。果瓜很意外,他問:你們不要格林童話,為什麼?阿彌陀佛說:因為無界不要,我們都是一家人,我決定把絕色天顏收回了。以後北施和翠麗的容貌是一樣的,就像攣生姊妹,你們不要覺得奇怪。這是表決結果,大家還有什麼話要說?悉達多說:我們遵循六和敬,在思想上,建立共識,在法制上,人人平等。在行為上,不侵犯人。在言語上,和諧無諍。在精神上,志同道合。在經濟上,均衡分配。


  和敬吼道:哇哈!俊郎說:哇哈!咋啦?和敬說:無界,你是不是真的病了?如果你說他病了,他可是個得道高僧,你分析給我看看,他是一個怎麼樣的形態?想知道了。俊郎說:說到得道高僧,恐怕沒有一個比得上釋迦牟尼佛,無界的形態像釋迦牟尼佛,不像左冷禪師。如果你說左冷禪師有病,那麼他會因為眾生不幸福而自殘嗎?我覺得左冷禪師不會,而阿彌陀佛會自殘的,咋地呀?和敬說:不動心佛會自殘嗎?我真的想知道了。俊郎說:不動心佛,我想他不會自殘的,如果他自殘那麼他應該動心了。


  冷禪18


  不動心佛來了,他對阿彌陀佛說:六和敬鬧分歧啦,我不動心佛來此目地,想把無界帶走,他有我的慧根。阿彌陀佛說:不動心佛,你為什麼能不動心?說來聽聽可以嗎?不動心佛說:誰說我不動心,我動了無界的心,不知無界是否動了心思要跟我走?我教你從此不動心,那麼天下人沒有一個不佩服你。你覺得怎麼樣?只不過因此,你只是一尊不動心佛而已,除只之外,沒有什麼特別。而果瓜你要不要也跟我走。果瓜說:不動心佛在九法界沒有市場,我不去。不動心問:無界,你呢?無界心裡蠻不是味道,他說:阿彌陀佛,如果你是我,你怎麼做?老僧想知道。阿彌陀佛說:你還是去吧,無界。果瓜你也去,學學什麼叫不動心佛。無界說:阿彌陀佛,我不是一個好人,但我是個好和尚。阿彌陀佛說:我是一個好和尚,我也是一個好人。不動心佛對大家雙手合十,他走了。果瓜說:我是一個孟浪之人,不配做阿彌陀佛。


  和敬吼道:哇哈!俊郎說:哇哈!咋啦?和敬說:不動心佛來了,他要把無界帶走,嚇得無界屁滾尿流。果瓜也嚇得靈魂出竅啦,看他們還敢不敢吵架。俊郎說:六和敬是啥東西?再說來聽一次,可以沒有?和敬說:六和敬,在思想上,建立共識,在法制上,人人平等。在行為上,不侵犯人。在言語上,和諧無諍。在精神上,志同道合。在經濟上,均衡分配。俊郎說:精神上志同道合,思想上建立共識。就因為格林童話,全分歧啦。白雪公主嗎?算了吧!和敬說:為什麼算了吧?問題真的在白雪公主身上嗎?俊郎說:你想咋地?和敬說:是男人的激素問題。俊郎說:我這方面的確有問題,但我對格林童話裡的白雪公主沒有邪念。


  冷禪19


  果瓜以個人身分請教大家:可以批評左冷禪師嗎?悉達多說:可以。你的心究竟交給了誰?是什麼人讓你成道?誓如你的心只屬於你自己,你還要批評阿彌陀佛嗎?如果你把心交出來,給了有情眾生,你為什麼就不能教育阿彌陀佛呢?這區別你分清楚了嗎?你發的四十八願,說極樂國有女人,有這回事嗎?果瓜說:我還沒來的急批評阿彌陀佛,先被悉達多批評教育了。我發的四十八願,說極樂國的確有女人,都是菩薩來的。我還說這些女子不願女轉男生,他們要永遠在極樂國做菩薩。左冷禪師說這是不可以,以致我批評他,這是我的聲音。圓心說:果瓜!我要做佛。阿彌陀佛四十八願說的非常清楚了,極樂世界沒有女人,你為何要如此執著?請你不要為難大家,讓大家遷就你一個人。你的果瓜四十八願不夠好。阿彌陀佛說話了,他說:果瓜四十八願寫的很好,有我風范,但只適合存在小說世界,我是阿彌陀佛。


  俊郎說:阿勞勞阿勞勞,我們還是全撤了吧,什麼極樂國、什麼女兒國、什麼模子國,原來只不過是一本小說,而且我還不是主角。和敬說:我們把自己的心表現出來,我們行善積德就是為了成就女兒國這個心願,所以我們做女人的,一定要不比男人差,而且還要比和尚更好,這就是我們女人的因,結下未來女人的果。縱然最後我們一無所有,淨土也在我們的心。我不認為我比人矮一截,俊郎你認為我說的對嗎?俊郎說:海燕一定能成功,而是在小說裡,知道嗎?和敬說:人間何只幾百日,天界何只幾百年,來日方常等著瞧,女人終能成道業。俊郎問:阿彌陀佛怎麼想?和敬說:他希望我們能成功。


  冷禪20


  左冷禪師說:我對果瓜覺得慚愧。悉達多說:阿彌陀佛不必覺得難過。左冷禪師在仁慈與德性方面與果瓜相比,覺得誰比較強?阿彌陀佛說:啊!這是什麼話?悉達多說:果瓜喜歡女人,左冷禪師不喜歡女人,那你們兩人,誰是仁?誰是智?誰完全具備仁慈,誰完全具備德性?大家都想知道了。阿彌陀佛說:左冷禪師是老師,果瓜是他子弟,一個是古佛,一個是今佛。不也是應該的嗎?並且古代有個佛子,名叫左冷禪師,有了過錯就改正。現在的佛子名叫果瓜,有了過錯還順著做下去。古代的佛子(左冷禪師),他的過錯像日蝕月蝕一樣,人心都看得到,等他改正之後,人心都仰望他。現在的佛子(果瓜),不但順著過錯做下去,還標新立異,還找理由來辨解。人心都看得到,等他改正之後,人心被他蠱惑。悉達多說:阿彌陀佛的意思是果瓜喜歡女人,是不仁不智。左冷禪師不喜歡女人,是仁是智,是這個意思嗎?阿彌陀佛說:就是這個意思。


  俊郎說:看來阿彌陀佛為了我們攝化模子國、女兒國。還有冷禪、英姑、北施、妙施、模子國君、模子國佛,這些芸芸眾生,的情情愛愛,是因為內心深處有極不安的內疚,阿彌陀佛說,喜歡女人,是不仁不智,不喜歡女人,是仁是智。他不是不愛惜女眾,而是不敢愛惜女眾,冷禪如此、彌陀如此。果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。和敬說:阿彌陀佛是理智的,果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。海燕如此、和敬如此、心語如此。我們如此是為了建立女兒國。俊郎說:你們還順著過錯做下去,還標新立異,還找理由來辨解。人心都看得到,你們在蠱惑眾生。和敬說:你看不起女人。誹謗我(佛)法。


  冷禪21


  果瓜親自去見無界,說:過去想和你談談而不可能,後來和你一同在極樂國共事,我很高興,無界法師是我長輩,因為格林童話與你老人家鬧分歧,我是後輩,覺得自己不對了。常在小彌沙和小芙蓉哪兒聽到你的事跡,你的獅子吼果然名不虛傳,你身教言教,無不是佛家最經典的典范。我果瓜最佩服你,沒有花言巧語,希望無界法師多給我指點指教。無界說:我和你只是打了一個平手,有人說我無界不敢成(不動心佛)而嚇得屁滾尿流,而你果瓜也不敢成(不動心佛)而嚇得靈魂出竅。和敬真的了解我們。小芙蓉這時遠遠跑了過來說:師父!你為什麼嚇得屁滾尿流?無界說:那個左冷禪師曾對我說,(不動心佛)是絕六根而得道,我做不來。小彌沙這時遠遠跑了過來說:果瓜!你為什麼嚇得靈魂出竅?果瓜說:絕六欲(六根)而得道,為什麼要這樣?左冷禪師對我說;因為他是極品之佛,就看誰敢挑戰他了。


  阿彌陀佛傳過他心通對不動心佛說:謝謝你,千里來救駕。我和南海觀音都知道你沒有絕六欲,只是還是把你放在(不動心佛)這個位置上?因為天下法門多區別,有些佛子誰也不服誰,所以幸苦你了。只要有人敢挑戰你(不動心佛),我就讓他成就極品之佛,到現在還沒有一佛子敢挑戰你,你就先當這極品之佛吧。不動心佛大笑道:太妙了,虧你想到這方法,左冷禪師,你不怕下地獄嗎?左冷禪師說:我不入地獄,誰入地獄。不動心佛唱歌了:天下之大、唯我獨尊、滅絕六根、天下無敵、左冷禪師、阿彌陀佛。


  冷禪22


  和敬登極樂,見悉達多、舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提、妙施、英姑、北施、無根、無界、大方、果瓜、孔志、阿彌陀佛。和敬雙手合十,說道:大家好,我是女兒國的和敬,在眾善面前,我是微不足道的,我知道大家的心量很大。借這次阿彌陀佛在水良的心中攝化極樂淨土的機緣中,我想請問阿彌陀佛,我會比別人更努力,我想在極樂國生活,親近阿彌陀佛的聖德,可以嗎?英姑說:在這裡,你是想借此機會讓天下眾生了解,阿彌陀佛是如何才能讓女眾親近,如果真如你所言,你們親近的是阿彌陀佛的聖德。阿彌陀佛也會親近你們,只不過這種親近,是在你們的夢中,我是南海觀音,也是阿彌陀佛。和敬說:拜謝觀世音菩薩、大勢至菩薩、南無阿彌陀佛。


  俊郎被關在禪房,他和(和敬)登極樂,和敬去了見阿彌陀佛,他被關在禪房中。有一小沙彌問他:俊郎師兄,你要喝什麼?我幫你拿來。俊郎說:小師父,我要和茉莉花茶,冰的,有嗎?勞煩小師父拿一碟花生來。小師父去了,不久後,他回來了,拿了一杯冰的茉莉花茶和一碟花生給俊郎。俊郎說:感謝小師父。今天的法會,有聽到什麼消息嗎?能否說來聽聽?小沙彌說:今天的法會很精彩,你要聽哪一段呢?俊郎說:就聽和敬(我老婆)這一段。小沙彌紅著臉說:和敬說要親近阿彌陀佛的聖德。俊郎說:他真的這樣說?他是說聖德對不對?不是其他。小沙彌紅著臉說:就是聖德,沒有其他。俊郎說:阿彌陀佛怎樣回答我老婆?小沙彌紅著臉說:阿彌陀佛也想親近大家,會到大家的夢中相會,阿彌陀佛也就是觀音大士。


  冷禪23


  和敬請教說:如果眾生有人發願要成為一尊女佛,這有可能嗎?觀世音、大勢至、阿彌陀佛。大勢至說:有願必有成,有求必有應,你們心中有惡願,就有惡果,心無惡願,就無惡果,永遠不要有惡願。天魔就不會來,你們也不要做天魔。觀世音說:你們心中有善願,就有善果,心無善願,就無善果,女佛要來,終會來。阿彌陀佛:女佛不來是因為沒有這樣的條件,他不來。沒有這樣的姻緣,他不來。沒有人發大慈悲心,他也不來。這就是你和敬心裡所想的答案,我把你心中所想對天下眾生說了,希望你如願。和敬說:左冷禪師,你沒有說心裡話,為什麼?阿彌陀佛笑了,他說:問得好,我不能說心裡話,我說了心裡話,作者水良就完蛋了。你希望他完蛋嗎?如果你希望他完蛋,我就會答你,我是阿彌陀佛。如果你不希望他完蛋,我就會答你,我是左冷禪師。


  和敬離開極樂國,俊郎在路上問說:為什麼不讓我和你一同去見阿彌陀佛,老婆好像有些不愉快的樣子。以前我聽你說過;君子不抱怨天,不責怪人。和敬說:那是一個時候,這是一個時候。模子國每隔五百年必定會出聖哲,其間也必定會有輔佐聖哲的菩薩出現。從模子國開朝以來,已經七百多年了。按年數計算,已經超過了,按時勢考察,聖哲菩薩可以出現了。天下還是男人的天下,如果想讓女人也有一片天,在今天這個時代,除了我和海燕還有誰?我為什麼不愉快呢?俊郎說:但你有心事,我看出來了。和敬說:我當著天下眾生面前問阿彌陀佛;如果眾生有人發願要成為一尊女佛,這有可能嗎?在小說以外,他沒有回答我。


  冷禪24


  今天是四月十五日,二零二零庚子年,下午三點。我在電腦前,把老板交代的工作做完。聽說庚子年是劫難年,今年真的有劫難。新冠肺炎全球大流行。我國(馬來西亞)管制令已一個月零二天了。管制令不能到出亂走,捉到要罰款。工作都拿回家裡做,我爸爸媽媽整天在家看電視看新聞。今天早上我七點半出門,去買食物,買了炒米粉和糯米飯,每天都吃差不多的東西,之前是買一些雞飯來吃的。媽媽說哪些油飯會把人吃肥,所以我就沒有再買了。
  很幸運能把天魔和冷禪寫完,冷禪好像問我什麼叫著極樂?那我就試著說說吧。和敬的極樂,是喜歡和人交朋友。俊郎的極樂,是喜歡玩樂。海燕的極樂,是喜歡學習。惜初的快樂,是喜歡平靜。阿彌陀佛的極樂是慈悲喜舍,我知道,我也了解的。
  我是個怎麼樣的人?毛病也蠻多的,我不像和敬,我有點像俊郎,有點像海燕,我不像惜初。我寫和敬和海燕,都是因為好玩,你問我學佛注意什麼?我不糊塗,就是以戒為師、依教奉行,這樣才有成就。我為什麼要這樣寫文章?我曾經說過。我不可以是阿彌陀佛,阿彌陀佛可以是我。因為我不了解他,他了解我。所以我演他的時候,就是他演我。我演他就是不要犯錯,他演我就是覺悟。我覺悟了嗎?我寫的小說就是我的淨土,我說阿彌陀佛在我心中攝化極樂淨土是互演的方式,我希望我能演好我的淨土。這樣我就沒有誹謗佛法。那是我的淨土,佛法的根本是以戒為師、依教奉行。我這樣說,我就沒有誹謗他們。下一章名曰《英姑》,希望我能寫好,謝謝大家。感謝慈悲,阿彌陀佛。
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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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    每天早晨醒來,我們眼一開,能量就開始被分化,再加上大腦裡的種種煩惱和慾望,我們哪來的能量,去清除業力和貪嗔痴習氣? 如果你是靜心初學,不妨給花幾個月時間,來練習如何收回五種能量。 如你是有底子的覺修者,不妨再加強收回五種能量,有助於在覺修時,佈下護身結界...
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    靜坐有一個很常出現的動作,是閉上眼睛。這個動作在內丹道裡,被稱作收攝三光:把散出去的能量收攝回來。 視覺正常的人通常會非常傾向透過視覺來建構對這個世界的主要認知,描述世界的方式也容易以視覺為出發點。 白話點講,就是視覺被關閉時,我通常會直接開始經驗到其他比較細微的、沒那麼容易留意到的感官知覺。
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    清潔,一直是保養當中最基礎的一步。配方太太的肌膚相當敏感,尤其在秋冬交替之際,更容易泛紅、脫皮等問題,有天配方太太詢問配方師,能不能開發洗面乳?配方師回答,當然沒問題,可是目前的洗臉產品,有遇到甚麼問題嗎?配方太太開始敘述他理想中的洗臉產品。 配方太太說,我希望清潔產品,洗完不能乾、要好沖淨不能滑滑