別人能, 為什麼我們不能?

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守秩序, 本應該是件值得驕傲的事情。可在台灣, 或許你我都有一點類似的經驗, 有時候偷跑, 比正規守規矩的人, 要來的方便與效率。
是什麼原因造成這樣的差異呢?
您是隨時遵守規格標示的人嗎?
舉個簡單的例子:不照交通指示行駛的用路人, 或許可以不必排隊等候漫長的車龍。就好比在高速公路或是快速道路的上下匝道, 守規矩的用路人從出口指示標示處開始行駛外線準備下匝道;然而時常可見的是許多車輛繼續向更靠近出口處的方向行駛, 看見有車輛起步較慢時便插隊。試問, 以上此景, 是否將規矩的用路人都當成傻子了呢?
再一簡單的真實案例:我們都知道路上有時可見黃色交叉的線條畫製於路面中央, 其用意為提醒用路人該區域於紅燈時需要淨空, 供旁邊的小巷也好或是居住民宅也好, 為可出入的進出口。有次我停於黃網格後等待紅燈, 不料從左側殺出兩台轎車直接插隊, 停於黃網格中央。雖說不久後燈號隨即改為綠燈, 但此舉令當下駕車的我相當傻眼。(當時路況並未有塞車或是車多的狀況, 僅為一般正常時段。)
雖說近年來有許多相應的規定要減少該類行為的發生, 但畢竟此行為難以舉證並檢舉。(行車紀錄器也僅是做為參考工具, 後續檢舉等行為還是需要耗費一番工夫, 一般民眾通常不會花費時間只為檢舉當事人)
回到前面的問題, 究竟為何會造成此現象?
當年日本311海嘯, 日本人民依舊努力維持正常生活, 雖然災情嚴重卻也堅守生活作息的原則;不搶購民生物資、未有恐慌性的擁擠與凌亂。人們靜靜地等候著電車, 平靜而守秩序。與現行COVID-19疫情下, 各國民眾瘋搶各類物資, 趁火打劫的案例不在少數。在人們對於政府信任度持續下降的此時,「日頭恰炎炎, 隨人顧性命」, 哪裡還管得上什麼道德禮讓, 哪裡還管的上人倫綱紀 (誇張了)。但究竟為何別人能做到的秩序, 在台灣卻不一定呢?
或許是長期對政府缺乏信任, 進而變成便宜行事的運作態度。教育從來就是告訴孩子要遵從規範, 而非說做不一的兩套標準。教與做是兩種完全不同的方式, 孩子是否也會感到訝異:原來大人的世界有著另外一套運作方式。當違反規定者不會有所懲處、而憨厚遵循的單純總被欺負時, 還有誰會願意總是當那個被占便宜的傻子呢?
小時候, 想要快快長大的心願, 如今還是如此嗎?
或許深根柢固的觀念裡, 我們還是那個自掃門前雪, 對於政府不公開感到不信任的那個小市民;或許骨子裡, 我們還是那個對公共事務毫不關心, 對於政治有口無嘴的那個手無腹肌之力的小老百姓。
身處什麼樣的環境, 您看清楚了嗎?
是該對身處環境與生活有更多關心的時候了。就從簡單的關心時事開始吧! 也許你會說政治太遙遠, 每天的柴米油鹽醬醋茶就快將你吞沒, 哪還有精神去關心其他。正是如此, 才更應該花時間去關心, 原因無他:因為政治無所不在的影響著我們的生活! 舉凡房貸利率、物價、投資選擇、薪資條件等。
或許你會說台灣主流新聞已經烏煙瘴氣, 新聞報導的多半是打打殺殺的社會案件。可其實, 還有許多人默默的為這個社會付出著, 你發現了嗎?
我們的島, 我們的家。
「我們在別人的故事裡,流下真情的眼淚,在自己的歷史裡,冷漠轉身離去。」——楊翠
若連我們都冷漠轉身, 還有誰會用心相待呢?
做自己真正的主人, 做這片土地真正的守護者。
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