極樂園傳記 08

閱讀時間約 3 分鐘
  大樹下躺著一個小童,今年十二歲,名叫子勇。他又跟人打架了,跟三個同齡小孩打架,而把他們三個也打倒了,自己當然臉的嘴角也被打腫了。他躺在大樹下吹風,在暗想回到家如何對父母說,嘴角受了的傷。他知道自己為什麼老愛打架,因為在二千五百年前,他是一個得道武僧,在江湖上武學排第二名,所以他自小就自己學武,用了累世留下來的記憶,自己習武。他看了李小龍的電影模仿他的截拳道,對他來說《快準狠》,一點也不難。
  他已忘了慈悲是何物了,雖然二千五百年前他是一個得道武僧,這從中有一故事,子勇躺在大樹下,好好回憶起來,他還在追問對錯。是阿彌陀佛的錯?還是自己的錯?二千五百年前他活到八十歲才去見阿彌陀佛,當他看到彌陀,彌陀問他:暴龍鐵僧,你得道六十年,你能對我說,你來到極樂世界,你會向我要求什麼?暴龍鐵僧說:佛,我能夠要求什麼?彌陀說:你把你的命給了我,你要求什麼我都給你。暴龍鐵僧問:阿彌陀佛,你為什麼要我的命?
  子勇想到這裡,當年他竟然不知道自己要什麼。阿彌陀佛對暴龍鐵僧說:這是要證明你要做一個怎樣的佛,所以我問你要什麼?我要你的命,就是要知道你會不會聽我的。暴龍鐵僧說:我把命給了你,我什麼也不要。阿彌陀佛說:你即然把命給了我,我就讓你做阿彌陀佛,你要怎樣做阿彌陀佛?暴龍鐵僧說:我應該怎樣做阿彌陀佛?阿彌陀佛攝化一景,見一小沙彌布施飯菜給了一個小孤女。暴龍鐵僧想起來了,是自已當年十二歲的時候。
  暴龍鐵僧說:我想見這小孤女。然後暴龍鐵僧進入了他當年十二的身體,他見到了當年十歲的小孤女,小孤女一樣的那麼骯髒。小孤女對他說:在阿彌陀佛面前,一定要說你想做一個怎樣的人。小沙彌說:我就是想做和尚,一念不動。小孤女說:一念不動到什麼時候?小沙彌想了,想了很久,他問小孤女說:你在阿彌陀佛面前說了,你要做一個怎樣的人了嗎?小孤女說:我說了,就是正確的生活態度,濟世為懷不是不行,但一定要好好做人。
  小沙彌說:難道我錯了,難道我錯了。小孤女說:錯在你不知道自己是不是可以永生一念不動。他兩走在大樹下,見到小鳥飛到小孤女的手掌心。小孤女說:小鳥也有正確的生活態度,他會自己找食物。小沙彌腦中一亮,他問小孤女說:你是不是覺得和尚不該被供養?小孤女說:你到了極樂世界,還要接別人的供養嗎?你還不知道怎樣好好做人。小沙彌腦中又一亮,他說:我要自己養活自己?小孤女笑了,他說:你要好好工作。
  小沙彌對小孤女說:我要好好工作,自己養活自己,在極樂世界。小孤女笑說:你還不明白,一念不動,你如何工作?你除了不能工作以外,還不能好好做人呢?小沙彌問:請你教我?小孤女說:回去,讓阿彌陀佛教你。暴龍鐵僧又回去了,他又見到阿彌陀佛,暴龍鐵僧說:阿彌陀佛,我把命給你了,我聽你的,我承認了,我不會做阿彌陀佛。這時暴龍鐵僧聽到自己的心有一把小孤女的聲音發出:這是他心通,大家已進入你的心了,是你說把命給了阿彌陀佛。
  然後大家都讀到暴龍鐵僧的心了,暴龍鐵僧腦中一亮,現在我們應該怎樣?小孤女說:來女兒國見我,見美心清靜平等覺。然後暴龍鐵僧就坐上筋斗雲,筋斗雲帶他去了女兒國。到達目的地,暴龍鐵僧從筋斗雲下來,他見到了很多磨菇屋,見到很多男孩、女孩和女人。有一個會發光的女人看著暴龍鐵僧,小孤女對暴龍鐵僧說:他就是美心清靜平等覺。美心對暴龍鐵僧說:你會不會覺得我們在別人筆下,我們是別人筆下寫出來的故事?
  子勇想到這裡,他從大樹下起身站了起來,今天的記憶只到這裡了。他回到家見到父母,父親說:子勇,你又和人打架了,我問你今天讀了什麼書?子勇搖搖頭說:我今天沒有讀孔子,我想不通父親為什麼要我讀孔子?父親說:因為我要你知道什麼是好人,什麼叫著(好好做人)。子勇聽到好好做人敏感起來了,子勇說:父親,不讀孔子就不知道好好做人了嗎?父親說:好好做人不是說說,有人讀了一生的書,也還沒體會什麼是好好做人,所以你一定要學。
為什麼會看到廣告
    33會員
    1.7KContent count
    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
    留言0
    查看全部
    發表第一個留言支持創作者!
    阿良的沙龍 的其他內容
      天姚是什麼?是多欲、是桃花。如愛和子勇是監守自盜,身為佛弟子,還享有夫妻之愛,沒有做好榜樣給眾生看呀。觀世音在女兒國就這樣對這兩個孩子說話,如愛說:夫妻同夢人都有疑問?為何在極樂世界就不能有夫妻同夢之愛?觀世音說:所以你們兩個就做先例,表演給大家看了。如愛說:這是夫妻共同美夢,能對我們說真相嗎?
    如愛每天上網遊覽天下事,他在模子國看到一孤女,孤女不知道自己親生父母是誰,孤女的世界只有三寶寺,三寶寺中有一小沙彌每天給飯這孤女吃。孤女為了答謝小沙彌,總是說故事給小沙彌聽。孤女說的故事是,誰能夠見阿彌陀佛?孤女說,凡是遇無常者,一心發願成一善人者,可見阿彌陀佛。小沙彌覺得孤女說得對,就拿了一粒梨子
      真我吾明在想,美心和阿彌陀佛是什麼關係?是父女。父親廣義的說,真我寫了彌陀有一女兒,是因為美心視彌陀為父親,這就容易明白了。那麼可以從美心那兒知道什麼是阿彌陀佛?已經有人說真我胡說八道了。為什麼要從美心那兒才能知道阿彌陀佛?真我只是借用了阿彌陀佛,我們知道的阿彌陀佛在四十八願中。只不過那是二千五
      真我筆下的西遊記。真我寫假我駕著吉普車在山脈的盡頭,是一座森林。他背上了背包,走進森林唯一筆直的小路。他聽到七禪說空門:你要四大皆空才能進空門,不然你進入的不是一真法界。假我隨著自己的節奏,他對七禪說:在真我的一真法界裡,你可以看到他想像的未來,想像中的一真法界。假我筆直的向前走,到了一個瀑布,
      四禪說墮落,有了欲望就會墮落。我說,當太陽升起時,每個人都有自己的工作,分工的方式造就這世界。所以佛淨土應該分成兩派系,第一派系是精英,第二派系是善良。當精英派系過量了之後,善良派系就會幫助他,我們就是用這種方法造就我們的淨土。不是吃了又睡,睡了又吃,把自己弄得胖胖,無所事事的人生就是這樣,誰要
      心中的佛性,就像聽到一首好音樂,音樂不會騙人,是人的真實感受譜化成音符。這裡有極積向上的,充滿希望的,一種對生活的正面,有高低起伏的人生。人就是要應該這樣面對自己的生活,不能逃避、不能荒廢、不能認輸,好好做人,好好生活。佛是希望我們這樣做人,而他自己也不會逃避、不會荒廢、不會認輸,就像一首好音樂
      天姚是什麼?是多欲、是桃花。如愛和子勇是監守自盜,身為佛弟子,還享有夫妻之愛,沒有做好榜樣給眾生看呀。觀世音在女兒國就這樣對這兩個孩子說話,如愛說:夫妻同夢人都有疑問?為何在極樂世界就不能有夫妻同夢之愛?觀世音說:所以你們兩個就做先例,表演給大家看了。如愛說:這是夫妻共同美夢,能對我們說真相嗎?
    如愛每天上網遊覽天下事,他在模子國看到一孤女,孤女不知道自己親生父母是誰,孤女的世界只有三寶寺,三寶寺中有一小沙彌每天給飯這孤女吃。孤女為了答謝小沙彌,總是說故事給小沙彌聽。孤女說的故事是,誰能夠見阿彌陀佛?孤女說,凡是遇無常者,一心發願成一善人者,可見阿彌陀佛。小沙彌覺得孤女說得對,就拿了一粒梨子
      真我吾明在想,美心和阿彌陀佛是什麼關係?是父女。父親廣義的說,真我寫了彌陀有一女兒,是因為美心視彌陀為父親,這就容易明白了。那麼可以從美心那兒知道什麼是阿彌陀佛?已經有人說真我胡說八道了。為什麼要從美心那兒才能知道阿彌陀佛?真我只是借用了阿彌陀佛,我們知道的阿彌陀佛在四十八願中。只不過那是二千五
      真我筆下的西遊記。真我寫假我駕著吉普車在山脈的盡頭,是一座森林。他背上了背包,走進森林唯一筆直的小路。他聽到七禪說空門:你要四大皆空才能進空門,不然你進入的不是一真法界。假我隨著自己的節奏,他對七禪說:在真我的一真法界裡,你可以看到他想像的未來,想像中的一真法界。假我筆直的向前走,到了一個瀑布,
      四禪說墮落,有了欲望就會墮落。我說,當太陽升起時,每個人都有自己的工作,分工的方式造就這世界。所以佛淨土應該分成兩派系,第一派系是精英,第二派系是善良。當精英派系過量了之後,善良派系就會幫助他,我們就是用這種方法造就我們的淨土。不是吃了又睡,睡了又吃,把自己弄得胖胖,無所事事的人生就是這樣,誰要
      心中的佛性,就像聽到一首好音樂,音樂不會騙人,是人的真實感受譜化成音符。這裡有極積向上的,充滿希望的,一種對生活的正面,有高低起伏的人生。人就是要應該這樣面對自己的生活,不能逃避、不能荒廢、不能認輸,好好做人,好好生活。佛是希望我們這樣做人,而他自己也不會逃避、不會荒廢、不會認輸,就像一首好音樂
    你可能也想看
    Thumbnail
    重點摘要: 1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息 2.SEP 上修失業率預期,但快速的降息速率將有助失業率觸頂 3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱,經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
    Thumbnail
    近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎? 新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」,為了搭配這次的更新,我們推出首次貼文策展 ❤️ 使用貼文功能並完成這次的指定任務,還有機會獲得富士即可拍,讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏!
    Thumbnail
    觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典──恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切口傳《伏藏-極樂淨土 長壽佛密法》。敬邀全球法友把握此珍貴的聖因緣,親自蒞臨「佛誕浴佛祈福盛典」向慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)請求此殊勝伏藏大法,為自己的今生求得健康、平安與長壽,亦為來世種下自在解脫因緣。
    Thumbnail
    慈悲 龍德上師開示:「極樂淨土的法門是『因易修、果易成』的稀有捷道。」在現代末法時期普遍繁忙、無暇修行的社會中,偉大 阿彌陀佛的教法無疑是眾生最契機的教法。 成為觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典之功德主,締結殊勝佛緣,與萬人結善緣!
    Thumbnail
    觀音山 恭請慈悲上師 龍德嚴淨仁波切主法《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法-阿彌陀佛本尊灌頂》,舉辦「觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」,能夠先領受珍貴的灌頂,再參加祈福法會、供養上師 阿彌陀佛,實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定!報名受法,請見「觀音山 全球資訊網」。
    Thumbnail
    欣逢慶讚偉大 阿彌陀佛聖誕,觀音山今年將舉辦「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」,能夠先領受珍貴的灌頂,再參加祈福法會、供養上師 阿彌陀佛,實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定!虔誠向慈悲上師 龍德嚴淨仁波切請法──《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法-阿彌陀佛本尊灌頂》
    Thumbnail
    偉大的極樂淨土大導師─阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是帶領行者明確修持、通往西方極樂世界淨土的法門。具福緣者應先請法,如法地受持,獲得密法具力而不共的加持。
    Thumbnail
    在西方的思想傳統中,從古希臘哲學到基督宗教,都傾向於將「超越界」與「現象世界」二分,那是形上與形下的區別、性靈與身心的區別、亦是死與生的區別。儘管人類擁有內在的超越性,渴望跨越自身的不完滿、朝向真善美,亦能運用理性,穿越事物的表面、探尋事物之上/之外的存在與本質,可是身在人間始終只能仰望和相信⋯⋯
    Thumbnail
    我,一個生命者,在我一生漫長的路程中,不論遭遇怎樣的挫折、失敗、困擾、悲苦、歡樂或不智,於其經驗、情境與各式各樣情緒性發作的背後或其中,我始終有一條從不曾改變的基本法則,支持我就這樣活下去。它具體的語句表達,應該是: 高歌快樂地往前走吧!
    Thumbnail
    史作檉的宗教文明哲學新力作《極樂園辯證100條》5.13上市! 「所謂『極』,就是人所無法真知而表之事。」——史作檉
    Thumbnail
    重點摘要: 1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息 2.SEP 上修失業率預期,但快速的降息速率將有助失業率觸頂 3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱,經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
    Thumbnail
    近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎? 新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」,為了搭配這次的更新,我們推出首次貼文策展 ❤️ 使用貼文功能並完成這次的指定任務,還有機會獲得富士即可拍,讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏!
    Thumbnail
    觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典──恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切口傳《伏藏-極樂淨土 長壽佛密法》。敬邀全球法友把握此珍貴的聖因緣,親自蒞臨「佛誕浴佛祈福盛典」向慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)請求此殊勝伏藏大法,為自己的今生求得健康、平安與長壽,亦為來世種下自在解脫因緣。
    Thumbnail
    慈悲 龍德上師開示:「極樂淨土的法門是『因易修、果易成』的稀有捷道。」在現代末法時期普遍繁忙、無暇修行的社會中,偉大 阿彌陀佛的教法無疑是眾生最契機的教法。 成為觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典之功德主,締結殊勝佛緣,與萬人結善緣!
    Thumbnail
    觀音山 恭請慈悲上師 龍德嚴淨仁波切主法《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法-阿彌陀佛本尊灌頂》,舉辦「觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」,能夠先領受珍貴的灌頂,再參加祈福法會、供養上師 阿彌陀佛,實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定!報名受法,請見「觀音山 全球資訊網」。
    Thumbnail
    欣逢慶讚偉大 阿彌陀佛聖誕,觀音山今年將舉辦「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」,能夠先領受珍貴的灌頂,再參加祈福法會、供養上師 阿彌陀佛,實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定!虔誠向慈悲上師 龍德嚴淨仁波切請法──《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法-阿彌陀佛本尊灌頂》
    Thumbnail
    偉大的極樂淨土大導師─阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是帶領行者明確修持、通往西方極樂世界淨土的法門。具福緣者應先請法,如法地受持,獲得密法具力而不共的加持。
    Thumbnail
    在西方的思想傳統中,從古希臘哲學到基督宗教,都傾向於將「超越界」與「現象世界」二分,那是形上與形下的區別、性靈與身心的區別、亦是死與生的區別。儘管人類擁有內在的超越性,渴望跨越自身的不完滿、朝向真善美,亦能運用理性,穿越事物的表面、探尋事物之上/之外的存在與本質,可是身在人間始終只能仰望和相信⋯⋯
    Thumbnail
    我,一個生命者,在我一生漫長的路程中,不論遭遇怎樣的挫折、失敗、困擾、悲苦、歡樂或不智,於其經驗、情境與各式各樣情緒性發作的背後或其中,我始終有一條從不曾改變的基本法則,支持我就這樣活下去。它具體的語句表達,應該是: 高歌快樂地往前走吧!
    Thumbnail
    史作檉的宗教文明哲學新力作《極樂園辯證100條》5.13上市! 「所謂『極』,就是人所無法真知而表之事。」——史作檉