第十一章 大同世界的期許
閱讀時間約 1 分鐘
對於理性面強調不要用慈善或者救濟或者拯救者來看基本收入制度，而是當作人類重生的解決方案，或是貧窮及許多社會問題的唯一解決方案，感性面相信人是善良的會替別人想，看到別人的痛苦即使不出手幫忙，還是會在心中存在著憐憫，基於同情來做思考。
接下來我要說的是，逆向思維，西方人們信仰宗教為了進神的國度﹖為甚麼神的國度只能在天上，只能在死後而不在生前。東方人們信仰宗教為了進佛的國度﹖為什麼佛的國度也只能在淨土，只能在死後而不在生前。無論是信仰神或者是信仰佛，不照著神或佛的指引方法，作為人世間的行事準則，如果人人知而行之，人間即是天堂、佛國、淨土，為什麼沒有這樣實現在人間呢！有人說因為沒有永生！如果有永生的話，那麼地球將擠不下人會有人掉進宇宙，這麼說天堂有無限的容納空間囉！還是說從上面來的人和地上人的總數是相同的﹖這就不探究了，如果世上有神!我希望祂將祂的國實現在人間如同在天上。
以孔子的大同世界標準大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這樣的地方算不算是天堂或者淨土呢﹖
我們只要願意努力，樂觀的相信，這並不會太遙遠，最難的天下為公都已經實現了，為什麼不能再進一步發展呢！難道是沒有實現的勇氣嗎﹖還是人類不相信自己能夠放棄貪婪與自私。
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期望人們開發自己的思考，追尋引領自己的道路，這世上擁有荊棘或是美好，一切都是自己吸引而來，如何有智慧地活著，為自己解答一切的困惑，是追求解脫的第一步，為什麼要追尋解脫?是因為世間有諸多的苦惱，因為有諸多的苦惱所以需要解脫之道，而解脫之道不在外人的教化，而在自我內心醒悟與追求，人心就如有一指南針，會指引你必須行走的道路。
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可能包含敏感內容
「不論是之前的邪靈還是雙頭天蛾人也好，他們都說＂Ｂｕｄｉｓｌａｖ＂們是背叛者……為什麼？」
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可是當她看到副隊長和高手的慘狀後，皺了一下眉頭，對李葛也有全新的認知。
凱克也從遠方快速跑到龐克面前。
「龐克哥，你沒事吧。」他立馬替龐克抹上黃色的藥物和包紮。
古歛宗師跟在凱克後面，走到了李葛面前，摸著下巴說道「你戰鬥的動作，真是不協調。」
作者介紹
喬爾蒂林哈斯特（Joel Tillinghast）
國內投資圈稱他為T神，現任富達低價股基金掌舵人，被譽為彼得·林奇接班人，擁有30餘年基金管理經驗，迄今已連續28年管理富達400億美元基金，以年化13.8%的回報率大幅超過指數。(摘引自博客來)
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第二節課一下課，方若彤至洗手間上廁所，卻不料在進廁所前，被一股突如其來的拉力，猛地往一側的樓梯間方向拖去──
她下意識地轉身，本想怒聲質問來人，可見眼前再也明晰不過之面容，其眸底的怒意，旋退卻了幾分。
兩人就這麼站在樓梯一角，方若彤便見來人——也就是梁馨媗，劈頭直問：
「你跟喬一澐怎麼就突然扯上關係
翌日，方若彤剛踏入校門不久，便聽見一陣轟隆引擎聲，由身後不遠處傳來，瞬時引起周身不少人的側目。
可這點聲音毫不影響方若彤半分，她僅是繼續往前走，卻聞引擎聲越趨靠近，轉而到了自己身旁。
她以著眼角餘光，便見一名頭戴黑色全罩式安全帽的男子，雖身著黑色皮衣，可裡頭那件再也熟悉不過的潔白制服，明示著他是本校
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