【南北之世-北伐之志】

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五胡亂華,晉室南渡,史稱東晉。
自秦始皇以來,「統一中國」的魔咒,就縈繞在每個權力者的心頭。
東晉一百多年來,不停的試圖北伐收復失土,恢復中華。
也因此產生了一個又一個北伐大將。
從一無所有的祖逖開始,後來每個北伐者,都必然成為東晉最大的權臣。
想驅動需要動員全國人力物力的大型戰爭,能不權臣嗎?
看看諸葛亮吧。
最後的劉裕,不是最成功的北伐大將,但他也趁機篡奪晉室,創立了新的王朝:宋。
劉宋初立,內部即混亂不堪。
跟漢朝滅亡不一樣,跟清兵入關也不一樣。
沒有人要匡復漢室,沒有人要反清復明。
因為晉朝特別垃圾嗎?
不,是因為統一的架構不一樣。
一個王朝如果是依靠無數的親王親侯來維繫地方統治,在中央垮台後,在成千上百的王侯中,總是有人會想要奪回往日榮耀。
但東晉卻是靠著異姓世族所成立的政權。
更不要說劉裕在篡位之前,司馬家差不多都給他趕跑了。
劉宋面對的,顯然是世族勢力在背後的爭奪。
最終,由宋文帝與經營荊州二十年的大將勝出。
大將名叫到彥之。
不稱軍閥,因為從他就任荊州到宋文帝時代,到彥之都是為了劉氏一族服務,檯面上看不出任何異心的。
平服政爭與境內不安後,宋文帝遣到彥之發起了北伐。
就跟諸葛亮一樣,北伐不能不打。
這些個半壁王朝,就像跟銀行貸款蓋房子一樣。
蓋房子當然要花錢啊,錢如流水般灑出去誰開心了?
金主看的,是房子蓋好之後的收益。
但業主就未必了。
有時候,你只是得做做樣子給銀行看,表示你有蓋房子的決心。
嚴格說起來,西元430年,宋文帝正式執政不到四年,並不是個適合開啟北伐的時間點。
根據《南史.到彥之傳》的說法,宋文帝很大部分是為了增加到彥之的威信。
軍閥跟皇帝的緊密合作,在一般三國論述來說,是很難想像的事情。
但其實更合理。
即使是曹操跟漢獻帝,也必然有過這樣的蜜月期。
「簡甲卒五萬,給右將軍到彥之,統安北將軍王仲德、兗州刺史竺靈秀舟師入河;驍騎將軍段宏精騎八千,直指虎牢;豫州刺史劉德武勁勇一萬,以相掎角;後將軍長沙王義欣可權假節,率見力三萬,監征討諸軍事。便速備辦,月內悉發。」
當時到彥之率領五萬大軍,從淮河水路北上接泗水進軍。
水軍北伐有沒有?
很不幸的,當時碰到泗水氾濫,使得南軍進展甚緩。
也給了北魏時間。
劉宋的仁義之師,出兵前就先跟北魏宣告:「河南自古以來就是我們的領土,現在我們要拿回來了,勿擾。」
北魏世祖,三代目拓跋燾大怒:「我剛出生頭毛都還溼答答的時候,我媽就說河南是我們的了。先說好,不要以為你們用水軍,我們就沒皮條了!」
拓跋燾立刻下令造船三千,進入黃河區域準備迎戰。
因為南軍真的走很慢,拓跋燾還去討伐了一下北邊高車蠻族。
七月,南軍終於抵達東平(山東濟寧)。
就在這時,異變陡生。
原本北魏已經佈署迎敵的北岸,發生了叛亂。
魏軍防線潰散,宋軍,進入了黃河。
北魏原本打算在這邊決戰,是以洛陽周遭並無重兵。
如今宋軍長驅直入,拓跋燾立刻決定撤守洛陽,並且開始在後方召集鎮守四方的部隊。
到彥之派出三將,輕鬆取下洛陽虎牢一帶。
他自己則帶兵強渡黃河,卻遭魏軍擊退。
自古以來,北伐要訣,不在於兵多將廣。
更在乎「縱橫」二字。
舉凡韓信諸葛亮,姜維桓溫,大家都知道,北伐最重外交謀略。
劉宋這次北伐,其實也搭配了赫連匈奴的進軍。
但拓跋燾指揮若定,緊守黃河防線,西退匈奴,隨即反攻洛陽。
走他們擅長的陸路回擊就可以了。
十月,宋軍三將兵敗如山倒。
這時間很是關鍵:黃河,已經開始結冰。
宋軍的船運補給狀況變差,洛陽前線各軍糧食不足,城池修復工程也尚未完成,如何能守?
不得不提一下,劉裕的戰爭方式,就是一邊築城一邊前進,穩紮穩打,所以他比較不會碰上這種問題。
好死不死,到彥之本軍爆發疫情,他自己的眼疾也發作,只能灑下沿岸守軍,自行後撤。
這時,到彥之收到消息,知道魏軍正在黃河北岸集結。
見勢不可守,到彥之索性下令把船支都燒掉,拋下東平守軍,步行撤退彭城。
雖然南北都有水軍,但不可否認,南人的造船工藝與技術還是比較高明的。
這些南船一旦落入敵軍手中,到彥之此次長驅直入的大門,只怕就將成為魏軍南下的康莊大道。
說到底,燒船不能算錯。
問題是此行損兵折將,船隻盡墨,你要宋文帝怎麼跟銀行交代?
宋文帝連忙再派大將檀道濟前往支援。
檀道濟到的正是時候,不但拯救了東平守軍,更往西推進,分兵夾擊魏軍,斬其先鋒。
但在洛陽東側被截住,魏軍增援源源不絕。
二十多天後,檀道濟同樣只能選擇撤退。
但卻是「全軍而返」,更救出兩名大將。
高下立判。
檀道濟加官晉爵,到彥之下獄,免官。
不過宋文帝也只是在給交代,隔年就再次起用到彥之,並且打算恢復他的爵位。
到彥之卻推辭了。
西元433年,到彥之過世。
大致上是這樣,不過我們要加看一此戰的重要配角:王仲德。
仲德其實是表字,本名王懿。
他本是北朝人士,祖父是後趙大官,父親也在前秦食二千石。
前秦苻堅敗亡時,十七歲的王懿跟哥哥王睿一起帶兵抵抗慕容垂的叛亂失敗,輾轉去到南朝。
南朝是晉室,懿是司馬懿,睿是司馬睿,這兩兄弟的名,恰恰好跟東西晉開國君主一樣,自然是不能再用了。
所以才以表字行世。
反正南朝雙名者多,倒也不奇怪。
王家兄弟聽說南朝人對於北方同鄉特別照顧,就前往投靠同為太原出身的江州刺史王愉。
沒想到王愉卻不怎麼把他們放在心上。
太原王氏,東晉時其實是受三吳世族控制的僑姓。
當時配合司馬道子從陳郡謝家手中奪回政權,反對北伐。
仲德兄弟志在北侵,自然只能受人白眼,遂又改投荊州軍閥:桓玄。
巧的是,王睿與劉裕相交,後來劉裕起兵反桓玄,王家兄弟就做為內應,卻遭識破。
王睿被殺,仲德逃出生天,自此為劉裕所重,隨之征討。
伐燕之後,南方盧循亂起,劉裕本打算趁這個機會,把東晉首都北遷。
但王仲德表示反對:「你的威名是因為輔佐晉室而生,一旦逃避賊人,只怕威信全失啊。」
仲德說的沒錯。
東晉全靠吳地世族支撐朝廷,若是遷都北上,吳郡還會當你是皇室嗎?
不僅如此,後來北伐後秦,也有一樣的爭議出現。
很奧妙的是,這顯示出劉裕陣營對於世族力量的認知,其實是不足的。
事實上,東晉長期以來,皇室為傀儡政權,多為荊州軍閥所挾。
不是全面性的觀察,認為「兵馬=權力」再自然也不過了。
但王仲德是北方來的。
後趙,前燕,前秦都產生過一模一樣的問題--沒錢,寸步難行。
北方政權如此激烈交替,在其中始終能夠屹立不搖的王家,自然明白其中關竅。
當然,認知上會比較偏向:大的「民心所向」。
這是現實與理論的差距。
身在局中跟上帝視角,終是不同。
王仲德在盧循之亂中,練得了一身水軍好本領。
用來北伐,更是事半功倍。
劉裕也知道他志在北伐,最終命其留守宋國,為徐州刺史。
就這樣,王仲德避過了劉宋初期的政爭。
到彥之的北伐,王仲德其實是做為徐州前線軍支援。
當魏軍迅速撤退,宋軍歡欣鼓舞之際,也只有王仲德一個人感到不妥。
更詳細一點說,當時到彥之算是使用了「黃河奇襲」戰術先搶下洛陽。
整個十萬大軍其實還沒辦法在洛陽會合。
一旦黃河水路被阻,洛陽守軍能不能守?
事實證明不能。
當到彥之判斷應該燒船撤退時,王仲德更表示:洛陽跟虎牢守不住,但滑臺還行,我們應該先進兵瞭解局勢才對。
到彥之沒理他,王仲德便獨斷獨行,先往濟南確認之後,才同樣撤往彭城。
注意了,在這樣的情況下,其實王仲德的想法跟報告,本來應該是會被隱沒的。
但檀道濟的援軍前來時,首先往彭城逮捕這些敗軍之將。
到彥之無話可說,王仲德卻手握軍情。
第一時間,兩個人的將軍職都被拔除,但檀道濟卻不得不讓王仲德加入援助部隊。
事後報功,又怎能少了王仲德一份?
由於篇幅限制,到彥之早年經歷寫在前一篇。
事實上他並不是一個有北伐經驗的將領,也沒有所謂的北伐之志。
到彥之是宋文帝最親信的將軍,且擁有荊州民心。
這場北伐,原本就是宋文帝為了整合劉宋而發起。
如果到彥之能夠取得北伐實績,宋文帝的權力跟地位都將是無可動搖的。
反過來說,如果一開始宋文帝就讓有北伐經驗的檀道濟跟王仲德領軍呢?
「道濟立功前朝,威名甚重;左右腹心,並經百戰,諸子又有才氣,朝廷疑畏之。」
簡單說就是這麼一回事。
那為什麼要扯王仲德?甘王仲德屁事?
王仲德只是做為一個代表。
事實上,竺靈秀也曾是劉裕北伐時,王仲德的下屬。
段宏則是曾經陪同宋文帝二哥鎮守關中,背著他逃回彭城的親信。
檀道濟後來就是帶著王仲德跟段宏,去救援滑臺。
沒錯,這個是段氏鮮卑,跟北方政權也是有仇的。
劉德武這個人不明,劉義欣則是劉義慶的哥哥。
詔令六將,劉德武跟竺靈秀的資料少。後者有北伐經驗。
段宏跟王仲德則是有經驗,與北方有仇怨的戰將。
主帥到彥之跟殿軍劉義欣,則擺明去刷戰功的。
正因為有王仲德這些「不屬於檀道濟派系」的戰將,這一次「元嘉北伐」才得以成立。
而他們的背景,也顯示出只要完成這次北伐,必能為宋文帝所用。
可惜這場背負眾人「悲願」的北伐,仍是以慘敗收場。
北魏還大大嘲笑了一番宋文帝「見笑轉生氣」嚴懲諸將的行為。
北伐首重縱橫。
但當政治角力凌駕於運籌帷幄之時,北伐這件事還有什麼意義嗎?
看看姜維,想想南朝吧。
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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到彥之,是一個人名。 《宋書》的目錄,有這個名字,實際的篇幅卻從缺。 這就是「到彥之闕」。 還好,有好心的唐朝人把宋齊梁陳書,合編為南史。 所以我們還能來看《南史.到彥之傳》。 到彥之,字道豫,彭城人。 又是一個之道輩。 跟劉裕一樣,祖籍彭城但是不住在彭城,都是東晉時的不過江僑民。 到彥之才是。
最早的《木蘭詩》,據說收錄在南朝陳的一本《古今樂錄》中。 嗯,就是歌詞大全啦。 編者是一個沙門,最近沙門和尚有點不敢亂寫。 原書不存,只有清朝人在整理《漢魏遺書鈔》收錄的部分。 嗯,就好像《三國志注》裡面很多原書都沒有了,幾乎都靠著三國志留下來的感覺。 靠北,那是誰說的? 是宋朝人郭茂倩說的。
每當標題寫到「北魏」,就要不厭其煩的提醒。 這是一個來自外國的中土政權,他們的史書,是後來才開始寫的。 他們的注記官,或做柱記,在柱子旁邊記錄大殿中發生事件與對話的那個人,也是後來才有的。 始自三代目,所以前面全靠吹。 吹三代目的爺爺爸爸列祖列宗都是皇帝,媽媽奶奶曾曾曾祖母都是皇后。 都是假的。
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