賭上國運的熙寧變法：萬竅怒呺風喪我·風流天子

宋夏再戰

五十萬伐宋

（紹聖三年）初，哲宗聞夏人來寇，泰然笑曰：“五十萬眾深入吾境，不過十日，勝不過一二砦須去。”已而果破金明引退。

— — 宋史·卷四百八十六·列傳第二百四十五·外國二·夏國下

三年九月，大入鄜延，西自順寧、招安砦，東自黑水、安定，中自塞門、龍安、金明以南，二百里間相繼不絕，至延州北五里。
十月，忽自長城一日馳至金明，列營環城，國主子母親督桴鼓，縱騎四掠。知麟州有備，複還金明，而後騎之精銳者留龍安。邊將悉兵掩擊不退，金明乃破。守兵二千八百人惟五人得脫，城中糧五萬石、草千萬束皆盡，將官皇城使張俞死之。
既還，留一書置漢人頸上，曰：”貸汝命，為我投於經略使處。”其言曰：”夏國昨與朝廷議疆場，惟有小不同，方行理究，不意朝廷改悔，卻於坐團鋪處立界。本國以恭順之故，亦黽勉聽從，遂於境內立數堡以護耕，而鄜延出兵，悉行平蕩，又數數入界殺掠。國人共憤，欲取延州，終以恭順，止取金明一砦，以示兵鋒，亦不失臣子之節也。”

— — 宋史·卷四百八十六·列傳第二百四十五·外國二·夏國下

平夏城之戰

夏統軍嵬名阿埋、西壽監軍妹勒都逋皆勇悍善戰，楶諜其弛備，遣折可適、郭成輕騎夜襲，直人其帳執之，盡俘其家，虜馘三千餘、牛羊十萬，夏主震駭。哲宗為禦紫宸殿受賀，累擢楶樞密直學士、龍圖閣端明殿學士，進階大中大夫。

— — 宋史·卷三百二十八·列傳第八十七

紹聖紹述

老兄，老兄！自古道人情留一線，日後好相見。
你既不肯舍慈悲，我也不敢行方便。
渾身剝得赤條條，兩個光頭齊出現。
你謀人依舊被人謀，騙我還須遭我騙。
這是你自家作孽自承當，莫把我這一班善男信女來埋怨。

— — 李漁，意中緣·第十八出 沉姦

哲宗親政

哲宗親政，有複熙寧、元豐之意，首起惇為尚書左僕射兼門下侍郎，於是專以”紹述”為國是，凡元祐所革一切複之。引蔡卞、林希、黃履、來之邵、張商英、周秩、翟思、上官均居要地，任言責，協謀朋姦，報複仇怨，小大之臣，無一得免，死者禍及其孥。甚至詆宣仁後，謂元祐之初，老姦擅國。又請發司馬光、呂公著冢，斫其棺。哲宗不聽，惇意不愜，請編類元祐諸臣章疏，識者知禍之未弭也。遂治劉安世、範祖禹諫禁中僱乳媼事，又以文及甫誣語書導蔡渭，使告劉摯、梁燾有逆謀，起同文館獄，命蔡京、安惇、蹇序辰窮治，欲覆諸人家。又議遣呂升卿、董必察訪嶺南，將盡殺流人。哲宗曰：”朕遵祖宗遺制，未嘗殺戮大臣，其釋勿治。”然重得罪者千餘人，或至三四謫徙，天下冤之。

— — 宋史·卷四百七十一-列傳第二百三十

時方推明紹述，盡黜元祐群臣，希皆密豫其議。自司馬光、呂公著、大防、劉摯、蘇軾、轍等數十人之制，皆希為之，詞極其醜詆，至以“老姦擅國”之語陰斥宣仁，讀者無不憤嘆。

— — 宋史·卷三百四十三 林希傳

（紹聖四年）布又言臣昧死，更有一事，欲上幹聖聽。
上曰：”何事？”
布曰：”呂大防、劉摯初貶淮南、湖北，至昨來明堂赦，方逾年，故有不得遷□指揮。今皆在嶺表惡地，與前日不同，今以天變肆赦，謂宜稍徙近地，足以感召和氣。”
上笑曰：”劉摯等安可徙”
布曰：”臣所見如此，更在陛下裁擇。編刺配隸罪人，亦分廣南與遠惡處為兩等，若稍徙之於端、康、英、連之界，亦是嶺表，似亦未為過。”
上極難之。

— — 畢沅，續資治通鑒卷·卷四九一

然古之王天下者。祖有功而宗有德。德之可宗者。莫大乎哲。昔之稱堯曰知人則哲。稱舜曰浚哲文明。稱成湯至於帝乙。曰經德秉哲。稱文王至於武王。曰世有哲王。竊考大行皇帝運量酬酢。萬世可得而宗者。哲也。蓋帝之所難。而王之所由興。非天下之至明。其孰能與於此。大行皇帝尊諡。宜自天錫之曰欽明睿武昭孝皇帝。廟曰哲宗。

— — 宋大詔令集·卷八

哲宗以沖幼踐阼，宣仁同政。初年召用馬、呂諸賢，罷青苗，複常平，登俊良，辟言路，天下人心，翕然向治。而元祐之政，庶幾仁宗。奈何熙、豐舊姦枿去未盡，已而媒蘖複用，卒假紹述之言，務反前政，報複善良，馴致黨籍禍興，君子盡斥，而宋政益敝矣。籲，可惜哉！

— — 宋史·哲宗本紀

禁言亂政

與蘇軾游南山, 抵仙游潭, 潭下臨絕壁萬仞, 橫木其上, 惇揖軾書壁, 軾懼不敢書。
惇平步過之, 垂索挽樹, 攝衣而下, 以漆墨濡筆大書石壁曰:”蘇軾、章惇來。”既還, 神彩不動,。
軾拊其背曰:”君他日必能殺人。”
惇曰:”何也?”
軾曰:”能自判命者, 能殺人也。”
惇大笑。

— — 宋史·章惇傳

章惇既相，乃置局編類，摘取語言近似者指為謗訕，前日應詔者大抵得罪。

— — 秦緗業、黃以周，續資治通鑒長編拾補·卷十五

惇遂追貶司馬光、王珪，贈遵裕奉國軍留後。結中官郝隨為助，欲追廢宣仁後，自皇太後、太妃皆力爭之。哲宗感悟，焚其奏，隨覘知之，密語惇與蔡卞。明日惇、卞再言，哲宗怒曰：“卿等不欲朕入英宗廟乎？”惇、卞乃已。惇又以皇後孟氏，元祐中宣仁後所立，迎合郝隨，勸哲宗起掖庭秘獄，托以左道，廢居瑤華宮。其後哲宗頗悔，乃嘆曰：“章惇壞我名節。”惇又結劉友端相表里，請建劉賢妃於中宮。

— — 宋史·章惇傳

初，神宗用王安石之言，開熙、河，謀靈、夏，師行十餘年不息。迨聞永樂之敗，神宗當寧慟哭，循致不豫，故元祐宰輔推本其意，專務懷柔外國。西夏請故地，以非要害城砦還之。惇以為蹙國棄地，罪其帥臣，遂用淺攻撓耕之說，肆開邊隙，絕夏人歲賜，進築汝遮等城，陝西諸道興役五十餘所，敗軍覆將，複棄青唐，死傷不可計。知天下怨己，欲塞其議，請詔中外察民妄語者論如律。優立賞邏，告訐之風浸盛。民有被酒狂訛者，詔貸其死，惇竟論殺之。用刑愈峻，然不能遏也。

— — 宋史·章惇傳

風流天子

（元符三年正月）己卯，上（即哲宗）崩於福寧殿。……
皇太後曰：”邦家不幸，大行皇帝無子，天下事須早定。”
（章）惇厲聲曰：”在禮、律，當立同母弟簡王。”
皇太後曰：”神宗皇帝諸子，申王雖長，緣有目疾。次即端王當立。”
惇又曰：”論長幼之序，則申王為長；論禮、律，則同母之弟簡王當立。”
皇太後曰：”俱是神宗之子，豈容如此分別？於次端王當立。兼先帝嘗言端王有福壽，又仁孝，不同諸王。”
於是知樞密院事曾布曰：”章惇未嘗與眾商量，皇太後聖諭極當。”
尚書左丞蔡卞曰：”當依聖旨。”
中書侍郎許將亦曰：”合依聖旨。”惇默然。……
俄頃，王至，獨召入，於福寧殿東起居訖，升殿。惇等從至寢閣簾前，皇太後諭曰：”先帝無子，端王當立。”
王對曰：”申王，兄也。”固辭。
久之，皇太後曰：”申王有疾，王次當立，王不須辭。”
王又辭再三。太後再三宣諭，惇等進曰：”天命所屬，大王當上為宗廟社稷大計，不當辭。”
徽宗乃即皇帝位。

— — 畢沅，續資治通鑒長編·卷五百二十

今賦役繁重，官吏侵漁，農桑不足以供應。吾儕所賴為命者漆楮竹木耳，又悉科取，無錙銖遺。…
且聲色、狗馬、土木、禱祠、甲兵、花石靡費之外，歲賂西、北二虜銀絹以百萬計，皆吾東南赤子膏血也！…
獨吾民終歲勤動，妻子凍餒，求一日飽食不可得，諸君以為何如？…
清溪農民聞風嚮應，人數到達萬人，其軍尊稱方臘為”聖公”，改元”永樂”

— — 方勺，泊宅編

道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉，知道君至，遂匿於牀下。
道君自攜新橙一顆雲：”江南初進來。”遂與師師謔語。
邦彥悉聞之，隱括成《少年游》雲：”並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。低聲問，向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”
師師因歌此詞。

— — 張端義，貴耳集

聖人出 黃河清

— — 程登吉（?-?，字允升，明末西昌[今江西新建]人），幼學瓊林

第一次，大觀元年（1107年），”乾寧軍、同州黃河清。”
第二次，大觀二年（1108年），”同州黃河清。”，
第三次，大觀三年（1109年），”陝州、同州黃河清。”

元臣□□曰：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳。”《炙輠錄》記周正夫曰：“仁宗皇帝百事不會，只會做官家。”此語在□□之前，可謂絕對。

— — 王士禛，池北偶談

橫山之戰

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— — 旭，日在九天