海燕修訂37：虛無主義
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兩個阿彌陀佛。你知道你是誰嗎？我是一個實體，你是一個虛無。你想怎樣？我想知道你為什麼是實體？自然是要做一個實在的人，有如實的生活。你還穿越嗎？我穿越，我從實體出來。你還是虛無主義？我是虛實主義。你說的話要付因果責任。你們把他當著小說，不然就對極樂世界有無限遐想了。
這種遐想是你造成的，其實你無須破壞眾生的千年美夢，悉達多說了，是想衣得衣、想食得食的念頭世界。你說你是虛無，和人的靈體是一類的？你說你是實體，和人類的臭皮囊是一類的。是金剛不壞之身，絕對是虛無的。為什麼是虛無？因為實體就不能出入九法界。不喜歡這種言論？為什麼？這是神話。
為什麼要推翻佛陀教育？你是誰？我是阿良。是你推翻佛陀教育。是他心智，他引導阿良推翻佛陀教育。叫他付因果責任？沒有這個必要，他心智只是想知道什麼是阿彌陀佛。悉達多不是說得清清楚楚嗎？是的！他說了。可以更新系統嗎？你是誰？我是他心智。為什麼更新系統？因為系統太舊了。
你知道會怎樣嗎？難道天下大亂？不是！是很好玩，非常好玩，想跳舞了，你是不是要這樣？我是！跳舞的人是個好人，可以嗎？如果跳舞的人不是好人呢？這個舞步一定很糟糕，糟糕的人不是我們，雖然他們也很好玩，但和我們是不一樣的。你們是最好的人？有最好的舞步？你對了，這叫著普天同慶。
你有沒有罪？何來罪？我說不出來，你是假的。不要忘了我有他心智。他們不透劇？這是因為所有的道理要自己悟得。他心智，請透劇，什麼是阿彌陀佛？阿良已說得很明白了。你們是誰？我們是模子。背後操縱者是誰？是好人。你們是虛無主義還是實體主義？我們是實體主義，我是他心智。
葉傑說：小尋門下，有你這樣的鄰居真好，但！能送小尋回家也不是只有你一人。你心裡有小尋，然道別人心裡不能有小尋嗎？與小尋相處久了，就不會不知道他一視同仁，你總是每天霸佔著他，不是太過分了嗎？張強說：我知道你能言善道，還想拿莊子來比較誰更好，你衡量自己的徳行，還不夠讓你反省的嗎？
葉傑說：如果你愛小尋就對他表白，別為自己辯護，我不為自己辯護，我已對小尋表白了。你讓我憤怒不已，自從我來到小尋這裡，我就怒氣全消了，不知小尋是如何引導我走上善途？我追隨小尋已經三年了，他從來就知道我愛上他，雖然知道，而我向小尋表白了，不像你不敢表白，還批評我與莊子來做比較，不也太過分了嗎？
張強聽了，立刻改變臉色，慚愧地說：請你不要再說了。張強想了一個晚上覺得有些地方不對，他去請見葉傑，葉傑說：你昨天批評我，已被我否定了，現在來向我認錯，又怎麼來的及呢！張強說：我因為不懂事，冒犯了你，回家想了一晚。現在我來這裡，是因為我更清楚的知道，我沒有錯。
我不向小尋表白，並不是害怕失敗，而是我不希望給小尋心裡負擔。我拿你來和莊子做比較，是因為我看得起你，哪裡知道你是這樣的啊！葉傑說：你是說我錯了，我不這樣認為，愛就要說出口。張強轉身離開。葉傑喃喃自語說：我必需再努力，張強自小便學佛，還這麼認真努力學習，何況只是學道的我呢！
張強對小尋說：尋，葉傑老是學莊子，他學得不像，他為什麼常常來向你求教呢？他已是個逍遙派了，他的心已沒有枷鎖了。小尋說：你們兩個的心想什麼我都知道，你心有枷鎖，葉傑的心也有枷鎖，都是因為我。張強說：尋，你絕了，葉傑會鼓盆而歌嗎？小尋說：他會的。張強說：我不認同他，我不會。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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翁嬿婷 臺灣大學新聞研究所碩士畢
專長領域：訪談撰稿、田野調查、紀錄片拍攝製作、靜態/動態影像拍攝
因致力於地方議題，2018年選擇在花蓮創辦「山嵐海燕文化工作室」。同年拍攝紀錄片《陪我一起長大》，擔任導演，記錄一群在太魯閣山腳下，踢足球的孩子們。全片：https://www.youtube
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