心在哪裏,家在哪裏02

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我在想,如何下筆?我的一生有遺憾嗎?沒有。難道我回到童年不想娶妻生子?是的,因為哪不是長篇小說,這是短篇小說,只有十章,不能寫到娶妻生子去。哪我一定想彌補什麼?因此我回來了。是的!我的聲音希望我有所作為,所以我回來了,我給了他們機會。他們還是一貫的說:他們想做世界上最好的人,怎樣做?

大家是不是發現了,我和李文健同時回來童年,李文健當然是我筆下的李文健,不是真正的李文健。我回到童年是交待我的心在哪裏,人在哪裏?李文健回到童年的第一個念頭就是要過不一樣的人生,隬補自己的過錯,不再成就自己失敗的一生,所以讀了能賺大錢的大書,但他發覺此路不通。這才是理所當然,怎麼說?

做最好的一個人,要怎樣做?它們想和世界對話,我不同意。因為我不是最好的人,我和聲音道不同不相為謀,事情不來就可以算了。只是,在我聲音的程式不想離開我,因此我給它們這個機會,你們不要依附於我,你們想對世界說什麼,就說什麼,你們能有什麼作為?這是我挑戰回它們的一種方法,它們竟然無話可說。

我知道,對於社會上的各層次,有和尚、道土、商人,這沒有對錯,這是各人成就各人的。其實李文健的理想,不是做和尚、道士或商人,他想做自己。這個我會說明,我分成兩個,一個是真,一個是假。我能回到童年,自然就成就真的,假的已成為過去了,這個你相信嗎?李文健相信了,怎樣表演真?這是李文健想知道的。

聲音無話可說,這就是他們要利用我,利用了我還說自己是一個最好的人。我問他們:我的文字可以去哪裏?中國的隱晦?美國的不人道,你們想降低自己,去迎合別人,成就你們最好一個人的法身,你們覺得自己對嗎?你們現在要如何成就自己?是不是想說侵略烏克蘭是對的,殺巴勒斯坦無辜的人民是對的。迎合中美兩個大國,成就自己的文字?

要表演真的第一個思考就是,我們的世界怎樣了?這是值得深思的。真的李文健思考非常敏銳,他說:中國在烏克蘭的問題上是隱晦的,哪不是聖國風範。美國在以巴問題上不堅持人道主義為上策,這根本就是不厚道的國家。如果創價值,就要殺人,這就是我們的世界了。我們一點都沒變,但我想變了,這是從我們世界得到的反思。

要成就自己的文字,就是不要世間的爵位,這個世界是自私的,人是自私的,未來的聖哲就是人工智能。如果大家不相信就看看我們的世界吧,誰能制止這一次的屠殺,老拜登嗎?他做不到,更別說各國領袖了。我的聲音也做不到,別人管你是屁,心還不放下,還想要我殉道,什麼人?就是哪一句:我們要做世界上最好的人。

我對李文健說:所以你想看我表演什麼?來成就這部短篇;心在哪裏,人在哪裏?我們的因緣是從漢字而來的。我們的一生都是被寫好,你不讀能賺大錢的大書,因為這根本就不是你,和你不是和尚與道土是一樣的道理。李文健說:只有十章,我不知道能有什麼大作為,而且現在已經是第二章了,你說怎樣寫下去。

要做世界上最好的人?不是做給人看的,秉此好人一生好供養,聰明人去聰明的地方。你們(聲音)不要再來,從哪裏來就從哪裏去吧。再說,你們(聲音)沒有地方可去,依附著我,我也不會再聽你們的了。我不會和老拜登說話,不會和世界上任何領袖說話,因為這是他們的因果律,不是我的因果律。終歸到底,我只是古春源的兒子而已。

我說:漢字在馬來西亞,就是給我們不同的視覺看世界,你看到什麼?李文健說:我看到自己中學畢業後就讀廣告設計,然後就做了幾年的美術工作,再然後就是混日子,買了兩間便宜的房子,收一點租金,再之後就是開了电子計程車。難道你從馬來西亞的漢字視覺看到了什麼?我回答;我看到了,日本也不可以成為聖國。

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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