佛法新思考035

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我的侄子就是一個可以走出原生世界的人,不知大家還認得我嗎?我是炮仔的叔叔。炮仔真的有貓膩才寫得出這樣的文字取向,我覺得我們應該打他的屁股,他不出來。但是身為人家的叔叔應該鼓勵侄子接受鬥雞文化嗎?其實是因為炮仔有玻璃心,鬥雞醞藏著每一個魔慈眾生心裡,炮仔是受罪的。

我們就叫他彌仔,看看彌仔會怎樣做?彌仔說:原生世界不是正常的世界,大家不施於妙施於平衡,捉著原生當槍使,如果我們也這樣,我們就對不起自己,再也無法在內心追求愛了。縱然我沒有玻璃心,對於這個險惡的江湖,也會讓我們多心起來。炮仔不要原生世界是真的,但愛有次生想法的蕓蕓眾生。

內在小孩堅固是沒有的,出現在我們文字的都是超級小孩,這就是孩子王心法。彌仔是不是這樣的小孩?我希望是,教育孩子的事情上是教孩子們如何去合作,不是如何做鬥雞。事實確相反,我們常常聽到孩子凌霸的聲音。我不想寫出這樣的故事,不是他們不存在。

孩子內在醞藏夢想就會不怕面對風雨,一步一腳印去實現,炮仔就是這樣長出來的,孩子有了工作,有了夢想,就不會學壞。哪些凌霸其實就是鬥雞文化了,炮仔走出了原生還會回去嗎?因此這個江湖如果要我們的法緣,我會對你說不!鬥雞文化留給自己吧。

孩子以實力去面對,當你們的成果出來了,哪些鬥雞文化又會羨慕嫉妒恨,又開始把原生當槍使。炮仔如果和他們共舞,我身為他的叔叔就一定會打他的屁股了。道業是如何行的?就是要做一個最好的人。問我極樂是什麼?就是相互的愛,鬥雞拿出原生來教育我,真正的一種杜絕,就是把他當做一種不存在。

一個鬥雞還有什麼內在小孩?內在魔鬼就有了,一天到晚找人打架。這裡不是很爽哪裏不是很爽,活到一把年紀,把原生當著終生的夢,看到次生哪條根又被挑動了,雞性又發作,進入籠子找人喧戰,這種原生思考真的是祖宗缺了八輩子的德。如果這麼喜歡雞籠,這不就是一種極樂嗎?

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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