一開始的想像是被埋沒的狀態在長久之後漸漸有換氣般的出土機會，而意義在那些時刻結晶。

現在懂得要享受入土之安了。

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存字用：短篇小說集介紹試讀、日記

黃尖的沙龍

日記9/14

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日記7/22

一整晚做夢，夢到坐公車睡著、醒來到了完全偏離目的地的山村，在夢中似乎是靠北海岸。非常寺山修司的調調，也就是陰但不會令人想到鬼或其他超自然存在。有不少主觀鏡頭快轉或狂飆的畫面，似乎有追不到人、彎曲被無視的情節，但細節已忘光了。

睡了三次回籠覺完全於事無補。

昨天看完町田洋的《砂之都》，那個在情節高

日記10/5

ㄩ說他有十年左右下班喝酒，完全無法有穩定的創作產出，戒酒後就又畫得出圖了。因此到現在還是完全不喝。

以他的風格而言，他的表現慾會是和「想要被愛」慾畫上等號的嗎？是一種追求和解的⋯⋯至少是願望嗎？

必須思考以恨／反諷為動機的創作如何找到動力。首先發動刪去法：我已經沒有很想重讀寫完、印出來的作品了，

音樂藝文

日記9/26

到衛星一看，昨天貼完的T最新系列木片作品165張大概掉了20張下來，木片背面補貼紙膠帶再黏回牆上的透明厚膠片之後，終於不會再掉落。

昨天和T稍微聊到W的事。T似乎認為創作動力的持續和補償作用有很大的關聯。不過說實在文字和視覺藝術、音樂相比，實在很難讓作者本人回頭去反覆浸泡、滯留，更接近嘔吐物或著表

日記10/3

半夜B訂了基隆某飯店。

天亮前似乎又在做夢，最近的睡眠總是被醒來後毫無殘渣的高速思考灌滿。B拿I畫的聚餐圖給我看。開了信箱，漫畫病下一檔展的作者K還是沒回信。推特的更新停留在郊外湖上拍的一張照片。

搭火車來到基隆。去飯店泳池游了一下，水溫比萬華運動中心低，雨天室溫也低了，撐不久。牆上掛著漣漪特寫

日記10/10

因故爬了一下Saint Sloth Machine的網站，發現〈Opus 4 - Massacre sacré ​〉的理念陳述（應該是洛肯寫的）是：「所謂的民主即是，將文明知識音樂藝術你的情感等一切的價值交由市場來裁決。」

19年以來這四年，好像一則乘著莊嚴交響樂升空然後開始繞行近地軌道照看我們的

日記11/2

看到某文傳開大家又開始感動的樣子，腦海中浮現會田誠的「イデア」－－對著「美少女」三個毛筆字自慰的行為藝術。倒是沒想過它這麼適合用來說明某些人消費文化的方式。刻意裸露痛苦很蠢，不過對「硬漢的瀟灑」感動也是不惶多讓的憨。你們樂於想像一種新時代環境下的特技平衡，津津樂道，不過沒有人會真的在乎別人的負重。再

日記11/24

在演算法這顆「民主」的巨輪面前，想像用一種行文方式黏住一撮小眾是徒勞的。（它會直接給「沒有人」看。）想像戰場不在網路也是徒勞的。

接下來大部份的力氣必須要花在剝水果上，透過這件事察知讀者受什麼吸引。費力找珍稀物來仔細品評的時代已經過去了。

政治與評論

日記10/13

看某訪談有感。

「現在就是，有些人會把你的種名借走（比方說詩、獨立音樂等等），然後就不會還你了。對後來的人而言，你的東西突然就落在你原本的種名指涉的範圍外。彷彿失去所有同類。沒有人知道你會不會咬人。

這種情況下精神韌性不足但還夠喜歡自己的人，為未來的自己做東西應該是最佳解？不足也不夠我們就早點睡

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