誘ふとて 何か恨みん 時きては 嵐のほかに 花もこそ散れ
既已被命運引領，又何需怨恨？風暴來時，花亦終凋零。
【本傳】
大內義長（1532年—1557年5月1日），是日本戰國時代一位頗具悲劇色彩的武將，周防國與長門國的戰國大名，大內氏第十七代且為最後一代當主。
他出身於九州名門大友氏，是大友義鑒之子，大友宗麟的同母弟。
早年經歷
義長於天文元年（1532年）出生，作為大友家的次子，他從小並非家督的直接繼承人。天文十二年（1543年），大內氏在與尼子晴久的月山富田城之戰中慘敗，大內義隆的養嗣子晴持戰死，使得家族的繼承問題頓時陷入危機。次年，失去繼嗣的大內義隆收義長為養子，以延續家族血脈。義長因此改名為晴英，並獲室町幕府第十二代將軍足利義晴賜予偏諱，顯示其地位的提升。
這一收養舉動背後，有著深厚的政治意義。大內氏此舉不僅展現了與九州大友氏之間的緊密聯盟，也旨在確保即便義隆無子，晴英仍可擔任家督。然而，天文十四年（1545年），義隆誕下親子義尊，晴英與義隆的養子關係解除，被送回大友領地。這一變故在九州諸大名中引發震動，並成為後世家族複雜局勢的伏筆。
被擁立為當主
天文二十年（1551年），大內義隆的重臣陶隆房（後改名為陶晴賢）發動大寧寺之變，謀反並殺害了義隆父子。為穩定政權，陶晴賢計畫迎回義長繼承大內氏。當時的大友宗麟對陶氏的真正意圖抱有警惕，擔心義長成為陶家的傀儡，因而一度反對。但義長本人卻表示願意接受大內家當主的重任，他認為拒絕陶氏的邀請會導致更嚴重的中傷，因此不惜冒險。
在經過商議後，宗麟同意義長赴任。同年九月，義長從九州啟程，沿著大內氏先祖百濟琳聖太子曾登陸的多多良濱進入山口，象徵性地宣示其繼承大內家歷史的正統性。翌年三月，義長正式成為大內氏新當主。然而，陶晴賢為彰顯其控制權，請求義長賜予偏諱，改名為晴賢，這一行為表明了二人之間的複雜主從關係。
傀儡當主的困境
義長雖然名義上繼承了大內家家督，但實際權力完全被陶晴賢掌控。天文二十二年（1553年），義長再次獲得室町幕府第十三代將軍足利義藤（後改名為義輝）的偏諱，改名為義長，並獲任從五位下左京大夫，以彰顯其作為大內家當主的正統地位。然而，這些形式上的榮耀並未改善其在政局中的處境。
天文二十三年（1554年），義長以總大將身份出征三本松城，但軍隊的實際指揮權由陶晴賢掌握。他的傀儡身份不僅讓家族內部矛盾加深，也讓外部敵人窺見大內家的衰弱。
晴賢之死與家族崩潰
弘治元年（1555年），陶晴賢在與毛利元就的嚴島合戰中兵敗自殺。這場戰役徹底瓦解了大內氏的軍事力量，也讓義長失去了最後的支柱。儘管義長身為大內義興的外孫，血脈上具有正統性，但其實際影響力微弱，加上陶氏的內鬥和戰敗，家臣團逐漸崩潰。
義長向兄長大友宗麟請求援助，但宗麟因早已與毛利元就達成瓜分大內領地的密約，未能提供任何支援。孤立無援的義長在弘治三年（1557年）三月被毛利軍隊圍攻，不得不棄守山口城，轉而退守長門的且山城。然而，眾多家臣選擇投降，進一步削弱了義長的力量。
悲劇的終局
毛利軍逼近且山城後，義長的重臣內藤隆世以保證義長生命為條件開城投降，隨後自殺謝罪。
義長則退至長福院（現今功山寺），在毛利軍的包圍下被迫自盡，享年二十六歲。
他的辭世句—“誘ふとて 何か恨みん 時きては 嵐のほかに 花もこそ散れ”
（既已被命運引領，又何需怨恨？風暴來時，花亦終凋零）—充滿對無常命運的歎息與坦然。
隨著義長的死亡，西國名門大內氏宣告滅亡。這一事件標誌著一個曾統治周防、長門的強大家族徹底退出歷史舞臺。
大內氏的餘波
大內氏滅亡後，仍有一些復興的嘗試。義長的侄子大內輝弘在大友氏的支持下于周防國發起復興大內家的行動（大內輝弘之亂），但以失敗告終。同時，分支山口氏得以在江戶時代以大名身份延續。
弘治三年（1557年）五月，毛利元就嘗試說服大友宗麟復興大內家，但宗麟以大內家已絕嗣為由拒絕。永祿二年（1559年），將軍足利義輝授予宗麟九州探題職位，並認可其繼承大內家名義，使得大內氏正式成為歷史。
大內義長的一生短暫卻充滿波折。他既是被命運推至風口浪尖的犧牲者，也是為了家族榮耀而甘願冒險的勇者。
