【哲学暴论：我们有必要关心子孙后代吗？ 大问题Dialectic。】

我的見解如下:

所謂的「非同一性論證」，就是指出差異化的可消弭性，即用上下限的存在與否，去中和在其中的好壞優劣，於是用可直達生死的邏輯就可以將差異化的可消弭性去除。 舉例來說，同姓(姓氏)結婚由於血緣可能相近，至今仍被傳統所詬病，至少要進行婚前健康檢查，其原因就是要避免近親繁衍所導致的基因缺陷，如果生育與否可以完全不考慮後代，那麼即便孩子一出生就缺胳膊少腿，也比不存在好，但如果此基因缺陷導致一出生就死亡，或著是可能會難產。 此時，非同一性論證就會被推翻。 

而且可以使「非同一性論證」同一化的存在，不只是近親繁衍所可能導致的基因缺陷，配偶的身體年齡也是關鍵，也就是當太年輕或著是太過於年老時，其精子與卵子的低質量，也會導致新生兒不健康進而影響到父母親，或著是面臨一出生就死亡，而枉費懷胎十月的心力。 

至此，論述都在損益的原則上，並未導入類似康德哲學等道德觀。  亦即，即便是為自己，也必須要關心子孫後代。