活在當下，才能對得起。
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都說混沌沒規矩。 當相見不如偶遇，才看見隨機的美麗。 於是懂得了混沌的邏輯，原來它是怕水至清則無魚。
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收回投射的其中一種方法，那就是隨時將此時的自己與客觀的社會制度與規範，甚至是法律做出對比，看看自己的想法是否會帶來好的結果，要投射再投射，一旦這樣想、這麼做，就可以收回絕大部分的習慣投射，長此以往，甚至可以發現自己的陰影，進而讓心靈產生光明。 但這就是收回投射最好的方法嗎?
建議可以從結果論來看許願。 面對如此願望，如果你有能力，你是否會應許? 還是會不答應? 就會發現，人生大多數時候都不用許願，只要祈禱。
對人來說，自然死亡，並不是一種選擇，因此通常不會去想像全能的上帝能否選擇主動地自然死去，因為在科學認知中，神明的存在是想像力的共和體，如果擺脫這一份想像，那麼就是直接證明神明存在。
對我來說，陰影並非只是邪惡的投射這麼簡單，而是容許不成熟的存在與可能，只是當陰影想擴大其自身時，就會像恐怖的友成君一樣，以友誼等善良為名義，而並非想著朋友應該是互相彰顯榮耀，接近光芒的存在。 於是可以看見團體的進步與昇華，更何況當我們遇見異性時，總是希望對方更成熟一點。
在台灣，其實可以很明顯的從「義工」一詞逐漸淡出歷史舞台，取而代之的是「志工」的更加廣泛普及化。 用這個文化脈絡，就可以看出是否為邪教，怎麼說?
人類得到愛與幸福的能力，被無意識的情結、被早期的創傷經驗給束縛住了，而榮格心理學是為了恢復它而設立的。 - 榮格心理學
感謝好文章，我也想分享一下經歷。
關於早期創傷經驗的治癒與恢復，我有著與榮格回到原點，找到原諒、喚醒初衷，並讓良善呼吸的不同方法。 具體怎麼做?
答案就是放棄主觀，活在過去
5/5榮格心理學
參照可以在協作中隨時看見更好的範例，觀照任何時刻都能保持不拘泥與不依賴參照。 那麼自我與自由意志是否終將被消融? 我們看見的他人並非是對方真實的面貌? 如果是這樣，那麼赤裸的羔羊、沈默的羔羊，為他人頂替代罪的事情，不就隨時都在發生，我們又憑什麼說這個世界是民主、自由、平等、博愛?
