時事感觸
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讓時事遇見自己，雖然不像巧遇那樣令人單純、動心。 必須先帶一些濾光眼鏡，將所屬單位、政治力、商業性、諸侯意志，與記者撰稿者的立場，一併除去! 也仍擁有象徵團結的緣分與天機。 當看見曾經無冕王為了平衡與和平，持續拿起又卸下王冠，在犧牲自己。 才得知複雜，也象徵著多樣性。 於是心甘情願的拿起又卸下眼鏡。懂得珍惜時事的美麗。
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建議可以從結果論來看許願。 面對如此願望，如果你有能力，你是否會應許? 還是會不答應? 就會發現，人生大多數時候都不用許願，只要祈禱。
對人來說，自然死亡，並不是一種選擇，因此通常不會去想像全能的上帝能否選擇主動地自然死去，因為在科學認知中，神明的存在是想像力的共和體，如果擺脫這一份想像，那麼就是直接證明神明存在。
對我來說，陰影並非只是邪惡的投射這麼簡單，而是容許不成熟的存在與可能，只是當陰影想擴大其自身時，就會像恐怖的友成君一樣，以友誼等善良為名義，而並非想著朋友應該是互相彰顯榮耀，接近光芒的存在。 於是可以看見團體的進步與昇華，更何況當我們遇見異性時，總是希望對方更成熟一點。
在台灣，其實可以很明顯的從「義工」一詞逐漸淡出歷史舞台，取而代之的是「志工」的更加廣泛普及化。 用這個文化脈絡，就可以看出是否為邪教，怎麼說?
人類得到愛與幸福的能力，被無意識的情結、被早期的創傷經驗給束縛住了，而榮格心理學是為了恢復它而設立的。 - 榮格心理學
感謝好文章，我也想分享一下經歷。
關於早期創傷經驗的治癒與恢復，我有著與榮格回到原點，找到原諒、喚醒初衷，並讓良善呼吸的不同方法。 具體怎麼做?
答案就是放棄主觀，活在過去
5/5榮格心理學
這並不是說遭遇困難、面臨窘境、處於逆境，亦能不忘初衷得以維持自我勢能，用赤子之心來得來維護客觀現實，最後以連接對神明的虔誠來篤信著他人，隨時可以看見他人的善根，就是成功。
參照可以在協作中隨時看見更好的範例，觀照任何時刻都能保持不拘泥與不依賴參照。 那麼自我與自由意志是否終將被消融? 我們看見的他人並非是對方真實的面貌? 如果是這樣，那麼赤裸的羔羊、沈默的羔羊，為他人頂替代罪的事情，不就隨時都在發生，我們又憑什麼說這個世界是民主、自由、平等、博愛?
