若教空坐存枯想，
虎走龍飛丹怎投？
【人物簡介】
或許你不知道「周元君」是誰，但提起她的兒子，估計只要是中國人就聽過，那就是響噹噹的「全真七子」之一：王處一！
金庸在他的《射雕三部曲》將全真七子描寫為文武雙全、仗義疏財、生死與共的豪俠。王處一身披灰色道袍，手中拿著拂麈，長眉秀目，頦下稀疏的三綹黑須，白襪灰鞋，衣衫整潔。
王處一是全真教中響噹噹的角色，威名之盛，僅次於長春子丘處機，號稱「鐵腳仙」，因為曾經與人打賭，而獨足跂立、憑臨萬丈深谷，使一招「風擺荷葉」，由此威服河北、山東群豪。
王處一的母親周元君，號「玄靜散人」。據傳，其懷孕之時，曾夜夢紅霞環繞自身，醒來驚異不已，視為祥兆。後於金熙宗皇統二年（1142年）三月十八日
在寧海東牟（今山東省威海市乳山市）誕下王處一。
周元君出身書香世家，所以習文識字，顯露出卓然不群的氣質，性情端莊、心懷高遠，對塵世榮華並無貪戀。王處一幼年喪父，她便一人撫養幼子，含辛茹苦，撫育成長。
王處一自幼聰慧，體貌魁梧，且不喜兒童嬉戲之樂，反而沉浸於玄學典籍，七歲時更曾氣絕倒地，久而復甦，母親驚問：「你怎麼會這樣？」
處一回答說：「只知熟睡，不知其他。」從此參悟死生之說。
又一日，途徑山中，遇見一老翁坐在磐石之上，伸手招呼他近前，並摸摩其頭頂說： 「你以後必會揚名四海，而為道教宗主。」說完起身，曳杖而去。
處一依依不捨地跟在老者身後，問道：「老先生，你是什麼人啊？」
老翁回答：「我是玄庭宮主。」瞬間不知所在。
此後，處一語言放曠，不同凡響，舉止顛狂，敝服赤腳，即使嚴冬依然單衣，人們認為他得了失心病。
金大定八年（1168年），王處一在全真庵邂逅王重陽，對其道法深感敬仰，遂請求拜師，並攜母親一同修道。
王重陽見周元君秉性純潔、心志堅定，遂收其為徒，賜號「玄靜散人」，名德清，授其全真教義。
自此，周元君隨子修行，潛心研習丹道之學，並時常以詩抒懷，後世《女丹集萃》中便收錄其五首詩作：
坤訣須從靜裡求，靜中卻有動機留，若教空坐存枯想，虎走龍飛丹怎投？
一點靈台磐石安，任他榮落態千般，陽光本是摩尼寶，箇裡收藏結大丹。
心似曹溪一片秋，好從子午下功修，魚龍潑刺波還靜，只有長空月影留。
輕煙薄霧障空虛，卻使靈明無處居，憎愛榮枯皆利刃，子如傷子怎尋予。
性命先須月窟參，擒龍撥虎莫遲延，陽生之候真陽漏，黍米如何得保全。
周元君隨王處一隱居昆崳山煙霞洞，歷九寒十暑，潛心修行。她每日晨鐘暮鼓，靜坐參悟，內煉神氣，體悟天地造化，終得道家真諦。
王處一後來前往榮成鐵槎山雲光洞苦修九年，被尊稱為「鐵腳仙人」，而周元君則在一旁默默支持，足見母愛之偉大，亦顯示其堅忍不拔的修行精神。
金世宗大定二十八年（1188年），王處一應召入宮主持萬春節醮事，聲名大噪，世宗更賜金帛厚禮。
然而，王處一恬淡名利，一概辭謝，僅請求歸山侍奉母親。周元君得知後，深感欣慰，認為兒子不為榮華所動，真正踐行了道家清靜無為的理念。
金章宗承安二年(1197)七月征見處一於便殿，問以養生之道，處一以「無為清靜，少私寡欲」為對，又問性命之理，處一說：「內丹之說，以心運氣，都是無為，自然斡旋造化，玄元至道都是這樣。」
又問以治理天下及邊境事，處一答對皆合上意。
章宗驚嘆：「凡朕所問，先生必知答案，這有訣竅嗎？」
處一回答：「只是偶然碰巧而已。」。
章宗又問：「先生不必謙讓，朕想聽真話。」。
處一回答：「鏡子明亮，才能映見萬物，天地之鑒，須自己靈明，則自見其妙。」
章宗感歎說：「清明在躬，氣志如神，嗜欲將至，其兆必先，就是講先生你啊！」敕賜「體玄大師」稱號，居崇福觀，月給錢二百緡。
過沒兩年，周元君高壽九十，求歸山靜養，臨行，章宗厚贈資財。
泰和三年（1203年），周元君或許是知道自己大限將至，有一天，她開玩笑地問兒子：「我今年什麼時候歸去呀？」
處一坦然回答：「可能在今秋七月。」
周元君見兒子神態自若，完全看淡生死，欣慰的點頭讚許道：「不貪生，不懼死，很好。」
之後，周元君果然在七月得疾，處一於是速營葬事，到了二十五日，飛升當日，其洞府異香繚繞，空中隱約傳來清雅仙樂，良久方散，世人皆驚嘆其道行之高。
周元君一生淡泊名利，潛心修道，既是王處一修行路上的堅定支持者，也是全真道中難得的女修楷模。
她的詩文雖存世不多，然意境高遠，足見其內心澄澈與修行之深厚。
其身教言傳，影響後世無數道門弟子，被尊為全真教重要的坤道代表之一。
