自從進入十字軍專題以後，就有部分讀者常常問道：

「為什麼十字軍沒有更進一步？」或是「近代怎麼就沒有十字軍繼續去打聖地了？」

必須要說的是，若從「世俗國家利益」來考量，對中世紀的幾個十字軍西歐大國——英國、法國和神聖羅馬帝國等等——來說，征討聖地的利益基本為零。

對一個英國國王或者法國國王來說，如果只計算利益，千里迢迢跑到巴勒斯坦，浪費時間、人力、金錢，在那裏建立一個自己也控制不了的「耶路撒冷王國」，是要做什麼？

因而，整個中世紀的十字軍狂潮，基本上就不是一個能用國際現實主義來框限的故事。或者至少說，他們年代的「國際現實利益」必須要用「宗教」來定義。

但這也就是為什麼，隨著王權的鞏固、國家逐漸中央集權化，世俗考量越強，他們就越不想征討聖地——即使如此，法國國王在近代還是滿口「耶路撒冷」的，十字軍的魅力還是不能小看。

當然，也有國家利益與十字軍切身相關的國家：威尼斯與熱那亞等義大利商業城邦、巴爾幹的國家，以及伊比利半島諸國等等。

這些國家在十三世紀往後也會繼續很熱衷地打十字軍，只是隨著鄂圖曼帝國的崛起，越來越只能以守勢為主，征討聖地也只能是個理想而已。

到了鄂圖曼帝國開始衰退之時，已是十八世紀，啟蒙運動的時代。十字軍雖殘存，也已經淡出各國政府的考量了。

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圖片：十字軍戰士們。

圖片來源：

Wiki Commons, "Croisés.jpg"