十字軍
含有「十字軍」共 176 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
關於讓‧達‧阿呂耶(Jean d’Alluye)的生平，我們所知甚少。他是出身於法蘭西中部的貴族，於1241年作為十字軍戰士前往聖地，三年後，也就是1244年他自聖地返回。考慮到他前往海外領地(Outremer)與返回都耗費了數月的時間，這算是一次相對短暫的旅程：他顯然不像那些老練的諾曼(Norma
一次偶然的游泳，竟意外發現了一件十字軍時代的遺物。
在以色列地中海沿岸的一次例行游泳中，考古學研究生什洛米‧卡津(Shlomi Katzin)注意到海底有些異樣：一把劍的劍柄從沙子裡露出來。
就在發現寶劍之前，卡津注意到另一群潛水員帶著金屬探測器。他擔心他們可能是文物竊賊，於是設法將他們趕走。
穆扎法爾‧塔居丁‧烏瑪爾為阿育布王朝蘇丹薩拉丁‧尤素夫長兄努哈丁‧沙罕沙之子。雖說穆扎法爾‧塔居丁‧烏瑪爾是薩拉丁‧尤素夫的侄子，但其實他只比薩拉丁‧尤素夫小兩歲，因此兩人自幼便一起長大，關係十分密切。
英格蘭國王「獅心」理察在攻克亞克之後，便決意向耶路撒冷進軍。理察認為，若要收復耶路撒冷，就必須確保軍隊能從海路獲得必要的補給，因此他決定先奪取雅法作為補給基地，於是他一路沿著海岸線南下。另一方面，薩拉丁也察覺理察的意圖，因此動員軍隊阻止十字軍。
攻克亞克之後，英格蘭國王理察一世就俘虜問題與薩拉丁展開談判，理察一世希望用這些穆斯林俘虜交換真十字架、10萬金幣與被俘的基督徒。薩拉丁很樂意滿足理察一世的條件，但就籌措贖金方面，備感困難，因此薩拉丁指示他的談判代表設法拖延時間，以便他能趁機整頓軍力，作為談判破裂時與之交戰的準備。
乍看，讓‧達‧阿呂耶(Jean d’Alluye)的棺槨似乎完美地描繪出一位法蘭西十字軍騎士的樣貌：鎖子甲、巨盾，眼睛睜開而平靜，雙手作祈禱狀，象徵勇氣與力量的獅子蜷伏在腳邊。然而，這個展示於紐約修道院博物館的騎士棺槨卻有著其他同時代貴族所沒有的東西──一柄中國式的寶劍。
一位身穿極為精確的13世紀盔甲之十字軍戰士，以及他珍愛的中國寶劍，被雕刻成石像近800年，並在過去一個世紀裡一直在紐約市(New York City)展出。
一位13世紀法蘭西十字軍戰士的墓葬雕像上隱藏著一個驚人的秘密：一把仿製的中國寶劍，被認為曾經屬於這位騎士。這把中國寶劍為何會出現在墓中，數十年來一直吸引著學者們的目光。這個故事揭開全球旅行、十字軍運動、貿易與掠奪的影響，促使我們重新審視中世紀，發現它比我們通常想像的更具有全球性。
付費限定
每當談到伊斯蘭世界時，我們總會有一個說法叫作「世俗化」。然而，世俗化這個詞語聽起來是中立的，實際上他是一個純西方的觀念，他的英文叫 Secularism，是在十九世紀中期才被英國人創造出來的。
為何會說這是個純西方的觀念呢？因為基督教世界的架構是獨特的。在日本天皇就是現人神，而在中國，皇帝就是天子
黎巴嫩山區的一次伏擊事件，引發12世紀最令人震驚的外交危機，令聖殿騎士同時與其國王以及原本被視為盟友的尼扎里派兵戎相見。本篇揭示了野心、恐懼與敵對如何塑造了十字軍與亞薩辛派之間脆弱的政治關係。
