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獵斯特
發佈於升學手札
更新 發佈閱讀 2 分鐘

題目說請以「臉」的說明,舉出你是逃避或想承擔的事情,就如何做出選擇表達看法與省思。


原文中的臉指的是豬的形象近似於人臉,所以看過去掛在那給人宰來賣的豬形象上比較可憐;而河中的魚會因為比較不具臉或更說是因為無臉,因此作為食物可能更為符合心境,或說便以不去面對自己的價值觀。


這題按慣例,基本上平敘寫生活經驗當中因為「觸發了別人的反應」而決定自己是逃避或承擔了哪些事情,並以正向心境收尾約就是 B+;拿 A 的關鍵是用「心境與價值觀」判斷行動準則,在閱卷者視角,如果父母提出的事很讓你感到二難,考生其實是為難於這張臉裝在了某個傳統載體上,這張臉就會象徵著「違反個人意願,且不見得符合各人原則」的提示,因此可以推翻「有臉即代表大眾價值體系」的設定


另外無臉的另一個層次提示,在於當我們看不見別人面對自己要求的一面展現出來的不願和反抗,我們是否會再蒙蔽自己心眼的狀況下非得讓事情辦成,而「出於我所信任的價值觀、大家都會這麼做」的論述其實是危險的,這會回到我們的判斷出發點仍然是以他人為你生活立場的敘事結構,亦即不論你有什麼正當理由,都不構成為難他人的立場

因此,促成考生去做與不做一件事的準則,在於這件事與你之間的關聯、它會揭曉那些關於你必須做與不做這件事情的資訊,並且收束於每一次有意識的選擇與決定,都不是因他人掌舵了你的方向盤,從而達到了實質成長的目的;看穿了人終究會吃肉,豬還是魚的分別並沒有因此而更加高尚,如此要 A 就不是難事

這個 A 很值得爭取是因為歷年平均只有 4% 考生考的到,供參

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題目說請以「臉」的說明,舉出你是逃避或想承擔的事情,就如何做出選擇表達看法與省思。


原文中的臉指的是豬的形象近似於人臉,所以看過去掛在那給人宰來賣的豬形象上比較可憐;而河中的魚會因為比較不具臉或更說是因為無臉,因此作為食物可能更為符合心境,或說便以不去面對自己的價值觀。


這題按慣例,基本上平敘寫生活經驗當中因為「觸發了別人的反應」而決定自己是逃避或承擔了哪些事情,並以正向心境收尾約就是 B+;拿 A 的關鍵是用「心境與價值觀」判斷行動準則,在閱卷者視角,如果父母提出的事很讓你感到二難,考生其實是為難於這張臉裝在了某個傳統載體上,這張臉就會象徵著「違反個人意願,且不見得符合各人原則」的提示,因此可以推翻「有臉即代表大眾價值體系」的設定


另外無臉的另一個層次提示,在於當我們看不見別人面對自己要求的一面展現出來的不願和反抗,我們是否會再蒙蔽自己心眼的狀況下非得讓事情辦成,而「出於我所信任的價值觀、大家都會這麼做」的論述其實是危險的,這會回到我們的判斷出發點仍然是以他人為你生活立場的敘事結構,亦即不論你有什麼正當理由,都不構成為難他人的立場

因此,促成考生去做與不做一件事的準則,在於這件事與你之間的關聯、它會揭曉那些關於你必須做與不做這件事情的資訊,並且收束於每一次有意識的選擇與決定,都不是因他人掌舵了你的方向盤,從而達到了實質成長的目的;看穿了人終究會吃肉,豬還是魚的分別並沒有因此而更加高尚,如此要 A 就不是難事

這個 A 很值得爭取是因為歷年平均只有 4% 考生考的到,供參

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