社會

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  你不會覺得下個星期四,會有軍隊從四個方向向你所處的國家襲來;也不會想到,即便身處全球性大城市,也有可能在數個月內,被毫無人道地封鎖在家裡。無論天災、還是人禍,或像那些人們所能遭遇的最糟糕狀態--兩者以最令人難受的方式相輔相成。災難一下子超越預期抵達身邊,告訴我們「當前的一切準備都不夠充分」。
擬人化的想像力使人類能夠將情感投射至動物,並賦予其情感與生命價值,這是動物權思考的基礎。然而,現實中人類往往將動物視為工具或商品,這與現代社會強調的平等與人道精神相違背。解決流浪動物或動物疫情等問題,應注重源頭教育與規範,而非短視的撲殺策略,方能實現對生命的真正尊重與保護。
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  除了中心室,監獄的上方設有「空中巡邏道」,讓監獄人員可以從上往下巡視,囚犯在獄中的動態基本上完全無所遁形。在這間監獄裡,每個囚犯被囚禁在單獨的囚室,房間裡除了一座馬桶與洗手台之外什麼也沒有。囚犯不被認為有擁有東西的資格,不僅沒有桌椅、床鋪,也沒有隱私和尊嚴。
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在踏入職場後的生活中,我們面臨著前所未有的忙碌與壓力。這篇文章講述了從學生變為社會人的心境的變化,以及如何在工作與生活之間找到平衡。描述了過去的幻想與現實的落差,並探討瞭如何在繁忙的日常中抽出時間,保持對個人興趣的追求,以迎接未來的挑戰和不確定性。希望這些經歷能幫助剛入職場的朋友們更快適應社會生活。
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宇宙人
剛出社會、還看不到明顯未來路徑的時期,是人生中極其珍貴時期。在還沒有明確路徑前,建議好好享受當下~
  五百元載我們從嘉義車站到梅山車站對這名司機來說一定是划算的,否則他不會如此積極地攬客。不管他有沒有強調自己不會騙人,我對這件事的認知都是如此。我們將五百元交給他之後,甚至還沒踏出車門,他已經先我們一步下車走到梅山站的公車站牌前,和正在站牌前面討論的另外幾名觀光客搭話了。
有種「此地無銀三百兩」的既視感
  在這個時代成長起來的我們,很可能不會以這樣的方式度過晚年。一方面,充滿聲光效果與立即刺激的電子遊戲和影音取代了慢節奏的棋盤對弈,填滿了我們被割成碎片的休閒時間、形塑了我們的娛樂需求;另一方面,在電腦螢幕與手機螢幕提供的單人娛樂體驗(即便你能以遠處的他人互動),也大幅降低了人們前往公共空間的需求。
看完日劇《家政婦三田》,有感而發。我覺得很能感受到孩子的心聲。
好撒馬利亞人的比喻非常有名,就算不是基督徒可能也聽說過。 這是有關一個人受到強盜攻擊,倒在路邊快死掉,結果經過的祭司跟利未人都不願意出手幫助(這兩種身份人有嚴格的潔淨要求,不成碰血),最後是一位猶太人瞧不起,視為不潔淨的撒馬利亞人經過,幫助了這個人。 這故事裡的道德意含非常直白容易了解,守法守到
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不斷地發揮自身的生命功能 人生如同一趟未知的旅程,我們的每一步都在書寫一段嶄新的故事。而活著的意義,不僅是存在於此世間,而是要不斷地發揮自身的生命功能,讓我們的每一天都充滿生命力與價值。只有不斷努力活出自我,為他人與社會帶來影響,才能真正感受到生命的深刻與豐富。 尋找自己的定位和價值
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