
「表達」這件事很有趣;它其實就是創造本身。
對於某個主題如果有表達的渴望,那通常代表正在探索此主題的過程中。
有趣的是,在感到迷惑混亂的時候,會變得難以表達;有時會甚至連主題本身都遺失了。
而在徹底處於清晰領悟的時候,表達的渴望反而會消失;因為主題已合一於表達者之中,不再被視為一個獨立而有待整合理解的個體。
只有在摸索、試圖理解的期間,才會有表達的渴望。
所以當我嘰哩呱啦發文講很多的時候,就代表我還在探索;也許暫時抵達了一個領悟的小階段而有感而發。
但當我沈默的時候,要不就是混亂到自我懷疑、不知道該說什麼;要不就是已覺得沒有表達的必要。
對於後者狀態,並不代表失去對原主題的覺知;而是全副身心會轉而向內,以一體的方式去感受、欣賞著合一後的整體。
這個時候如果你來問我這個曾經所探索的主題,我反而需要花點心力去把概念分割出來,試圖以某一個角度為切入點來闡述它的部分樣貌。

「表達」這件事很有趣;它其實就是創造本身。
對於某個主題如果有表達的渴望,那通常代表正在探索此主題的過程中。
有趣的是,在感到迷惑混亂的時候,會變得難以表達;有時會甚至連主題本身都遺失了。
而在徹底處於清晰領悟的時候,表達的渴望反而會消失;因為主題已合一於表達者之中,不再被視為一個獨立而有待整合理解的個體。
只有在摸索、試圖理解的期間,才會有表達的渴望。
所以當我嘰哩呱啦發文講很多的時候,就代表我還在探索;也許暫時抵達了一個領悟的小階段而有感而發。
但當我沈默的時候,要不就是混亂到自我懷疑、不知道該說什麼;要不就是已覺得沒有表達的必要。
對於後者狀態,並不代表失去對原主題的覺知;而是全副身心會轉而向內,以一體的方式去感受、欣賞著合一後的整體。
這個時候如果你來問我這個曾經所探索的主題,我反而需要花點心力去把概念分割出來,試圖以某一個角度為切入點來闡述它的部分樣貌。