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※標題:一家親是反諷。 1894年甲午戰爭:「島夷小丑外強中乾,而與之對比我中華講求海防已30年,創設海軍亦七八年,北洋海陸軍技藝純熟,行陣齊整,各海口砲台輪船塢一律堅固,面對區區日本應決議主戰大家痛剿.....」
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其一,中國民族祖先居住黃河流域,生活條件差,所以勤苦而重實際輕玄想。 其二,儒家思想講求修齊治平之道,以人為本,絕不提神話傳說,舊神話傳說中的神、鬼、人身分常互換,造成新、舊傳統的互相排斥。
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結語: 綜觀來看,文藝復興不是復古的再版,而是一種新文化的萌芽,這是一場文化與藝術的繁榮時刻,肯定人的價值、人的尊嚴和人的真實,在繪畫藝術史上,它是繼古希臘羅馬後第二個美術史上的高峰創造,而文藝復興的繪畫史包含了繪畫、雕刻和建築,這三種在上一心得整列來說都有略有說明。 與中古歐洲時期不同的是,中世紀
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1. 文藝復興顧名思義是復興古典古代文化運動,是以人性為本質所做的一種思潮運動,所以在建築、雕刻和繪畫上面呈現出來的是自然、人性而不死板的顯現方式,初期是以義大利為發祥之的,在建築方面,哥德式建築轉變為希臘式的山型牆和羅馬式的凱旋門,展現強而有力的美感觀,例如著名的聖母百花大教堂,重視和諧與比例,
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前言: 文藝復興時期是結束黑暗中古歐洲時代的一個分水嶺,開始以人為本作思考,復興希臘羅馬時期的輝煌時代,這個也反映出在藝術史上面,以往中古歐洲對於藝術是保守,是有所保留的,無法展現人體之美也無法展現動態的美感,文藝復興時期,打破了這個陳舊的舊有藝術觀念,拉近了人與藝術之間的距離,我們可以看到許多藝術
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新王國時期由於長期的對外擴張,成為一個大的軍事霸國,又把它稱為帝國,在此行政、經濟、文化各方面,埃及進入到了一個全盛時期。圖特摩斯二世經過多年的征戰,建立一個橫跨亞非的大帝國。 古埃及專制主義確立於古王國時期,發展於中王國時期,而新王國時期隨著帝國國家的形成,而進一步強化起來,國王權力不僅是神的化身
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四大古文明之一的埃及,以前在國高中歷史課,對於埃及的文明古國通常只是簡略帶過,只知道它受尼羅河定期氾濫的恩賜,在這裡孕育出古老的文明。 對於埃及的第一印象就是金字塔、木乃伊、法老王和人面獅像,但是其實我對於埃及並不熟悉。相較於美索不達米亞的「個別民族的連續發展」的文明,我對於埃及的單一發展比較感興趣
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清領時期 臺灣府設臺灣、鳳山、諸羅三縣,清之所以將台納入版圖絕非是想除去明鄭勢力,對於台的建設和經營定不以為然,為此怕臺灣在成為反清基地,特頒「渡台禁令」,使得臺灣于清初時並無太大墾辟,清朝的消極政策使在台的漢人與原住民衝突更加,治安的惡化、’官府的苛政,1721年爆發的「朱一貴事件」,就此雍正在位
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15世紀,素有航海王子之稱的葡萄牙英雄「亨利」推動了歷史新氣象───大航海時代的來臨。掀起了歐洲商業革命及帝國主義思潮,歐洲國家紛紛尋求海外殖民與貿易。而15世紀末,葡萄牙人東來,觀其美麗之島,不禁讚歎「FORMOSA」,至此,臺灣即有「福爾摩莎」美名之稱。 史前文化 臺灣史前時代文化,最早於距今五
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※標題:一家親是反諷。 1894年甲午戰爭:「島夷小丑外強中乾,而與之對比我中華講求海防已30年,創設海軍亦七八年,北洋海陸軍技藝純熟,行陣齊整,各海口砲台輪船塢一律堅固,面對區區日本應決議主戰大家痛剿.....」
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其一,中國民族祖先居住黃河流域,生活條件差,所以勤苦而重實際輕玄想。 其二,儒家思想講求修齊治平之道,以人為本,絕不提神話傳說,舊神話傳說中的神、鬼、人身分常互換,造成新、舊傳統的互相排斥。
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結語: 綜觀來看,文藝復興不是復古的再版,而是一種新文化的萌芽,這是一場文化與藝術的繁榮時刻,肯定人的價值、人的尊嚴和人的真實,在繪畫藝術史上,它是繼古希臘羅馬後第二個美術史上的高峰創造,而文藝復興的繪畫史包含了繪畫、雕刻和建築,這三種在上一心得整列來說都有略有說明。 與中古歐洲時期不同的是,中世紀
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1. 文藝復興顧名思義是復興古典古代文化運動,是以人性為本質所做的一種思潮運動,所以在建築、雕刻和繪畫上面呈現出來的是自然、人性而不死板的顯現方式,初期是以義大利為發祥之的,在建築方面,哥德式建築轉變為希臘式的山型牆和羅馬式的凱旋門,展現強而有力的美感觀,例如著名的聖母百花大教堂,重視和諧與比例,
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前言: 文藝復興時期是結束黑暗中古歐洲時代的一個分水嶺,開始以人為本作思考,復興希臘羅馬時期的輝煌時代,這個也反映出在藝術史上面,以往中古歐洲對於藝術是保守,是有所保留的,無法展現人體之美也無法展現動態的美感,文藝復興時期,打破了這個陳舊的舊有藝術觀念,拉近了人與藝術之間的距離,我們可以看到許多藝術
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新王國時期由於長期的對外擴張,成為一個大的軍事霸國,又把它稱為帝國,在此行政、經濟、文化各方面,埃及進入到了一個全盛時期。圖特摩斯二世經過多年的征戰,建立一個橫跨亞非的大帝國。 古埃及專制主義確立於古王國時期,發展於中王國時期,而新王國時期隨著帝國國家的形成,而進一步強化起來,國王權力不僅是神的化身
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四大古文明之一的埃及,以前在國高中歷史課,對於埃及的文明古國通常只是簡略帶過,只知道它受尼羅河定期氾濫的恩賜,在這裡孕育出古老的文明。 對於埃及的第一印象就是金字塔、木乃伊、法老王和人面獅像,但是其實我對於埃及並不熟悉。相較於美索不達米亞的「個別民族的連續發展」的文明,我對於埃及的單一發展比較感興趣
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清領時期 臺灣府設臺灣、鳳山、諸羅三縣,清之所以將台納入版圖絕非是想除去明鄭勢力,對於台的建設和經營定不以為然,為此怕臺灣在成為反清基地,特頒「渡台禁令」,使得臺灣于清初時並無太大墾辟,清朝的消極政策使在台的漢人與原住民衝突更加,治安的惡化、’官府的苛政,1721年爆發的「朱一貴事件」,就此雍正在位
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15世紀,素有航海王子之稱的葡萄牙英雄「亨利」推動了歷史新氣象───大航海時代的來臨。掀起了歐洲商業革命及帝國主義思潮,歐洲國家紛紛尋求海外殖民與貿易。而15世紀末,葡萄牙人東來,觀其美麗之島,不禁讚歎「FORMOSA」,至此,臺灣即有「福爾摩莎」美名之稱。 史前文化 臺灣史前時代文化,最早於距今五
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台灣早已進入超高齡社會(還不是高齡),意味著會有越來越多老人無法駕駛私人載具,子女也無法24小時待命,那麼老人出門就只能仰賴公共運輸以及安全健全的行走空間。 但是,出門一看,不用太遠,可能就只是在你家巷口出去,你看到了什麼? 【你親眼所見的】 沒有行走設施,不平的騎樓,行人到處被擋,嬰兒車輪椅
這是你的未來
135
有時候要釐清責任歸屬
482
根部爛,鋤草沒用
162
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台灣早已進入超高齡社會(還不是高齡),意味著會有越來越多老人無法駕駛私人載具,子女也無法24小時待命,那麼老人出門就只能仰賴公共運輸以及安全健全的行走空間。 但是,出門一看,不用太遠,可能就只是在你家巷口出去,你看到了什麼? 【你親眼所見的】 沒有行走設施,不平的騎樓,行人到處被擋,嬰兒車輪椅
這是你的未來
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有時候要釐清責任歸屬
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根部爛,鋤草沒用
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