果醒法師-楞嚴與默照話頭
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果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之一
法鼓山創辦人聖嚴法師 --
你的心，不要被任何的狀況所動，不要被任何現象牽著走。當發現鳥在叫、風在吹，蒼蠅、蚊子在飛舞；或感覺到肩頸痛、腰椎酸、皮膚癢；或者覺察心裡正有雜念、妄想、邪思在浮動，這些都是現象。被你發現了，便是「照」；發現了之後，隨時放捨，就是「默」。
法鼓山創辦人聖嚴法師 --
你的心，不要被任何的狀況所動，不要被任何現象牽著走。當發現鳥在叫、風在吹，蒼蠅、蚊子在飛舞；或感覺到肩頸痛、腰椎酸、皮膚癢；或者覺察心裡正有雜念、妄想、邪思在浮動，這些都是現象。被你發現了，便是「照」；發現了之後，隨時放捨，就是「默」。
心亂的時候就趕快回到方法
修行過程中如何安心：在未修行以前，我們很少赤裸裸地面對自己的心理活動；修行過程之中，才會發現自己的心很亂很髒很醜很不安定很不清淨、很不寧靜。有了修行方法的人，不論是打坐念佛誦經持咒，都可發覺到自己的心不專一，這表示修行有進步。到這程度，最好不要注意心亂，只要回到方法上就好。
心亂的時候就趕快回到方法
修行過程中如何安心：在未修行以前，我們很少赤裸裸地面對自己的心理活動；修行過程之中，才會發現自己的心很亂很髒很醜很不安定很不清淨、很不寧靜。有了修行方法的人，不論是打坐念佛誦經持咒，都可發覺到自己的心不專一，這表示修行有進步。到這程度，最好不要注意心亂，只要回到方法上就好。
果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之二
果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之二
果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之一
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法鼓山創辦人聖嚴法師 --
你的心，不要被任何的狀況所動，不要被任何現象牽著走。當發現鳥在叫、風在吹，蒼蠅、蚊子在飛舞；或感覺到肩頸痛、腰椎酸、皮膚癢；或者覺察心裡正有雜念、妄想、邪思在浮動，這些都是現象。被你發現了，便是「照」；發現了之後，隨時放捨，就是「默」。
法鼓山創辦人聖嚴法師 --
你的心，不要被任何的狀況所動，不要被任何現象牽著走。當發現鳥在叫、風在吹，蒼蠅、蚊子在飛舞；或感覺到肩頸痛、腰椎酸、皮膚癢；或者覺察心裡正有雜念、妄想、邪思在浮動，這些都是現象。被你發現了，便是「照」；發現了之後，隨時放捨，就是「默」。
心亂的時候就趕快回到方法
修行過程中如何安心：在未修行以前，我們很少赤裸裸地面對自己的心理活動；修行過程之中，才會發現自己的心很亂很髒很醜很不安定很不清淨、很不寧靜。有了修行方法的人，不論是打坐念佛誦經持咒，都可發覺到自己的心不專一，這表示修行有進步。到這程度，最好不要注意心亂，只要回到方法上就好。
心亂的時候就趕快回到方法
修行過程中如何安心：在未修行以前，我們很少赤裸裸地面對自己的心理活動；修行過程之中，才會發現自己的心很亂很髒很醜很不安定很不清淨、很不寧靜。有了修行方法的人，不論是打坐念佛誦經持咒，都可發覺到自己的心不專一，這表示修行有進步。到這程度，最好不要注意心亂，只要回到方法上就好。
果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之二
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