Herbert。好所在
34免費公開
旅遊的計畫是一成不變生活的出口;
旅遊的驚喜常是踏出冒險的第一步;
旅遊的回憶往往是生命中最美好的亮點;
跟我一起來。旅行。吧~
就像是沒有太多的想法，守護在吳哥王朝遺址的動物們，像極了具有高超隱形能力的物種，默默的用它們的方式來看顧著一處處被遺棄的文明...
就像是沒有太多的想法，守護在吳哥王朝遺址的動物們，像極了具有高超隱形能力的物種，默默的用它們的方式來看顧著一處處被遺棄的文明...
一頂漁夫帽，一本軟皮書，隨意坐在這千年的石塊上，不受光觀客的叨擾，兀自的沈浸在自己的時光之中，文字正在和過往對話，沒有人聽的到，樹梢的陽光正在計時，看書的人卻毫不在意，只想，一直看下去。
或許，是生著悶氣，躲在這廣大遺址中的一小角，靜靜的捲曲在小小的石窗之中，是要用濕冷的石塊來冷卻心思？還是隱
一頂漁夫帽，一本軟皮書，隨意坐在這千年的石塊上，不受光觀客的叨擾，兀自的沈浸在自己的時光之中，文字正在和過往對話，沒有人聽的到，樹梢的陽光正在計時，看書的人卻毫不在意，只想，一直看下去。
或許，是生著悶氣，躲在這廣大遺址中的一小角，靜靜的捲曲在小小的石窗之中，是要用濕冷的石塊來冷卻心思？還是隱
班黛喀蒂寺是我這次對吳哥巡禮的最後一站，也許是最後一站，所以對它的印象就最為深刻，或許，它是我最愛的寺廟吧!!
不用趕時間，所以就有了很多的興致，發現了很多在古寺裡生活的小動物，一隻缺了左手的石龍子，奮力的在石牆間求生路，在我的鏡頭中留下了身影後，就在吳哥的歷史中不見蹤跡。
這是一座傾塌十
班黛喀蒂寺是我這次對吳哥巡禮的最後一站，也許是最後一站，所以對它的印象就最為深刻，或許，它是我最愛的寺廟吧!!
不用趕時間，所以就有了很多的興致，發現了很多在古寺裡生活的小動物，一隻缺了左手的石龍子，奮力的在石牆間求生路，在我的鏡頭中留下了身影後，就在吳哥的歷史中不見蹤跡。
這是一座傾塌十
若不是還腳踏著實地要騙我說這是天空之城，我也相信，一整個有吉卜力畫風走到現實的感覺，蒼鬱的老樹盤根錯節在巨石建築之上，這就是失落的高度文明，臣服在大自然的威嚴之下，有點感傷，也帶著點希望...
達宋寺是一個相對來說很小的古蹟，卻殘破的十分嚴重，看到這樣的狀況，急忙著詢問為何如此浩大的石雕建築
若不是還腳踏著實地要騙我說這是天空之城，我也相信，一整個有吉卜力畫風走到現實的感覺，蒼鬱的老樹盤根錯節在巨石建築之上，這就是失落的高度文明，臣服在大自然的威嚴之下，有點感傷，也帶著點希望...
達宋寺是一個相對來說很小的古蹟，卻殘破的十分嚴重，看到這樣的狀況，急忙著詢問為何如此浩大的石雕建築
變身塔並不是齊天大聖孫悟空的寺廟，說穿了它就是皇家火葬場，印度教和佛教都是十分崇尚火葬，認為火能淨化身體，帶領死者前往須彌聖地，在當時僅有意外死亡者，才會採取土葬。
老實說，火葬真的是一種很環保、很適合人口爆炸的21世紀，用高溫將人還原為最基礎的碳，再以最節約的方式存放，不論是宗教的信仰還是現
變身塔並不是齊天大聖孫悟空的寺廟，說穿了它就是皇家火葬場，印度教和佛教都是十分崇尚火葬，認為火能淨化身體，帶領死者前往須彌聖地，在當時僅有意外死亡者，才會採取土葬。
老實說，火葬真的是一種很環保、很適合人口爆炸的21世紀，用高溫將人還原為最基礎的碳，再以最節約的方式存放，不論是宗教的信仰還是現
在來柬埔寨之前，小吳哥的日出就一直是個心願，一個非要達成的心願。
要看日出，就要犧牲睡眠時間，即使前一天累的跟狗一樣，還是得在凌晨 4:30 起床，5點搭上Tuk Tuk車，細心的旅館還打包了日出餐盒(三明治+新鮮水果切片)，一路上沒看到太多車輛，還以為可以獨霸全場，沒想到，一到小吳哥，手機補光燈
在來柬埔寨之前，小吳哥的日出就一直是個心願，一個非要達成的心願。
要看日出，就要犧牲睡眠時間，即使前一天累的跟狗一樣，還是得在凌晨 4:30 起床，5點搭上Tuk Tuk車，細心的旅館還打包了日出餐盒(三明治+新鮮水果切片)，一路上沒看到太多車輛，還以為可以獨霸全場，沒想到，一到小吳哥，手機補光燈
大家對吳哥最深刻的印象，應該就是來自巴戎廟的巨大佛像面容，只是， 這和想像中的場景差異太大了吧。
來吳哥窟之前，一直幻想著，這些巨大頭像一定是在深山幽谷之中，瀰漫著煙霧，充斥的熱帶昆蟲，自己會是一個探險家，拭去額上的汗珠，站在這古廟之前，驚嘆著這文明的偉大、不可思議。但其實巴戎廟就在大吳哥城之中，
大家對吳哥最深刻的印象，應該就是來自巴戎廟的巨大佛像面容，只是， 這和想像中的場景差異太大了吧。
來吳哥窟之前，一直幻想著，這些巨大頭像一定是在深山幽谷之中，瀰漫著煙霧，充斥的熱帶昆蟲，自己會是一個探險家，拭去額上的汗珠，站在這古廟之前，驚嘆著這文明的偉大、不可思議。但其實巴戎廟就在大吳哥城之中，
涅槃寺是一座很特別的寺廟，沒有高大的山形寺廟建築體，倒是被五座水池包圍，中心的佛塔則是被兩條巨蛇石雕所托起，所以應該譯為龍蟠而非涅槃。
這五座水池最早的功能就是藥浴池，每一座水池都種植著不同的藥草，也都各有其功效， 但現在都已經封閉，無法進入探尋，只能遠遠的看著水上的塔，遙想"飛馬救人"的佛教
涅槃寺是一座很特別的寺廟，沒有高大的山形寺廟建築體，倒是被五座水池包圍，中心的佛塔則是被兩條巨蛇石雕所托起，所以應該譯為龍蟠而非涅槃。
這五座水池最早的功能就是藥浴池，每一座水池都種植著不同的藥草，也都各有其功效， 但現在都已經封閉，無法進入探尋，只能遠遠的看著水上的塔，遙想"飛馬救人"的佛教
天天跑寺廟古蹟，老實說一定會讓你想吐，也記不得你到底去了那個寺廟，所以跑一休一是最好的行程，讓你每次都能興致滿滿的參觀所有古蹟。
所以不彷行程之中安排個廚藝課程，讓自己的小腿稍稍放鬆一下，也學習一下當地美食的製作過程，吃自己煮的東西，也是一種成就喔。
不用緊張，就算是沒碰過煎剷的外食族，也能參加
天天跑寺廟古蹟，老實說一定會讓你想吐，也記不得你到底去了那個寺廟，所以跑一休一是最好的行程，讓你每次都能興致滿滿的參觀所有古蹟。
所以不彷行程之中安排個廚藝課程，讓自己的小腿稍稍放鬆一下，也學習一下當地美食的製作過程，吃自己煮的東西，也是一種成就喔。
不用緊張，就算是沒碰過煎剷的外食族，也能參加
若沒有特別安排行程，一般的吳哥觀光巴士或是Tuk Tuk司機，一定是帶大家從南城門進入大吳哥，這座城總共有五個入口，西、北、南各一，東方有兩個，會從南城門進入，應該也是這裡的"乳海翻騰"雕像修復的最積極。一到現場，你就會被兩排的巨大石像所震攝，你在小吳哥寺所看到的壁畫就在此地具象化，叫人感動的無
若沒有特別安排行程，一般的吳哥觀光巴士或是Tuk Tuk司機，一定是帶大家從南城門進入大吳哥，這座城總共有五個入口，西、北、南各一，東方有兩個，會從南城門進入，應該也是這裡的"乳海翻騰"雕像修復的最積極。一到現場，你就會被兩排的巨大石像所震攝，你在小吳哥寺所看到的壁畫就在此地具象化，叫人感動的無
吳哥窟，又稱小吳哥，英文為Angkor Wat，Wat的意思其實是廟，不是窟，直到現在它還是世界上最大的寺廟建築體，若沒有人知會，會錯把它當成一國城堡，也絕非不無可能。從最外圍的護城河，到外城牆，再到三層的神廟建築，規模之大，只能讓平常沒有訓練的白斬雞們，走走停停，或是，拍個照就納涼樹蔭下囉。
吳哥窟，又稱小吳哥，英文為Angkor Wat，Wat的意思其實是廟，不是窟，直到現在它還是世界上最大的寺廟建築體，若沒有人知會，會錯把它當成一國城堡，也絕非不無可能。從最外圍的護城河，到外城牆，再到三層的神廟建築，規模之大，只能讓平常沒有訓練的白斬雞們，走走停停，或是，拍個照就納涼樹蔭下囉。
洋人街，應該是自25年前吳哥窟進入世界七大遺址後，才慢慢興盛的一條街道，隨著蜂擁而入的遊客，它也慢慢的向外擴張，有沒Tuk Tuk司機不知道這一條路，一句 "Pub street, please." 花個2~3塊美金，你就能親眼目睹。
各式各樣的餐點都可以在這裡發現，柬式、法式、墨西哥、義大利
洋人街，應該是自25年前吳哥窟進入世界七大遺址後，才慢慢興盛的一條街道，隨著蜂擁而入的遊客，它也慢慢的向外擴張，有沒Tuk Tuk司機不知道這一條路，一句 "Pub street, please." 花個2~3塊美金，你就能親眼目睹。
各式各樣的餐點都可以在這裡發現，柬式、法式、墨西哥、義大利
這是一座和Ta Prohm有著一樣命運的寺廟，也沉靜在森林數百年之久，若你討厭人潮過多的地方，Preah Khan能給你更多的空間去細細品味吳哥的建築之美。
Preah Khan在高棉語意為「聖劍」，據說這裡曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是國王闍耶跋摩七世為紀念他父親所建立的一座神廟，以往
這是一座和Ta Prohm有著一樣命運的寺廟，也沉靜在森林數百年之久，若你討厭人潮過多的地方，Preah Khan能給你更多的空間去細細品味吳哥的建築之美。
Preah Khan在高棉語意為「聖劍」，據說這裡曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是國王闍耶跋摩七世為紀念他父親所建立的一座神廟，以往
踏下踏板的第一步，心情就開心了起來，像是要展開一個冒險般的旅程， 泛白的柏油路面，有著共產國家街道的樣子，不知是灰塵染白還是雨水沖淡的顏色，很有懷舊的復古風。
小小的馬路上車潮不若越南胡志明市的壓迫著我的心臟，滿街的Tuk Tuk看的出來是個觀光之都，10點多的艷陽，讓我不禁羨慕起坐在Tuk
踏下踏板的第一步，心情就開心了起來，像是要展開一個冒險般的旅程， 泛白的柏油路面，有著共產國家街道的樣子，不知是灰塵染白還是雨水沖淡的顏色，很有懷舊的復古風。
小小的馬路上車潮不若越南胡志明市的壓迫著我的心臟，滿街的Tuk Tuk看的出來是個觀光之都，10點多的艷陽，讓我不禁羨慕起坐在Tuk
塔普倫寺是我對吳哥王朝的第一個讚嘆，雖然看過成千上萬張吳哥古蹟的照片，但真實的站在遺跡面前時，心中還是萬分的感動，觸摸著這百年前的石雕，似乎能感受到當時吳哥王朝的威壯。
一棵高大的軟木就筆直的生長在普塔倫寺的一處，訴說著這個王朝已經消逝，現在是由它來主導這座由闍耶跋摩七世1186 年為他母親所修
塔普倫寺是我對吳哥王朝的第一個讚嘆，雖然看過成千上萬張吳哥古蹟的照片，但真實的站在遺跡面前時，心中還是萬分的感動，觸摸著這百年前的石雕，似乎能感受到當時吳哥王朝的威壯。
一棵高大的軟木就筆直的生長在普塔倫寺的一處，訴說著這個王朝已經消逝，現在是由它來主導這座由闍耶跋摩七世1186 年為他母親所修
若是預算真的很有限的自助行夥伴們，請先拜讀 蔣勳 - 吳哥之美，你就會對吳哥王朝與寺廟古蹟有鮮明的印象，此書中也附有地圖，所以你在巡禮時會更具地理概念，這本書也收錄 元朝 周達觀 - 真臘風土記，雖是文言文，但會讓你對當時吳哥王朝的風土民情有所認識，拜訪時更會有古今交錯的穿越感喔!!
暹粒市是
若是預算真的很有限的自助行夥伴們，請先拜讀 蔣勳 - 吳哥之美，你就會對吳哥王朝與寺廟古蹟有鮮明的印象，此書中也附有地圖，所以你在巡禮時會更具地理概念，這本書也收錄 元朝 周達觀 - 真臘風土記，雖是文言文，但會讓你對當時吳哥王朝的風土民情有所認識，拜訪時更會有古今交錯的穿越感喔!!
暹粒市是
就像是沒有太多的想法，守護在吳哥王朝遺址的動物們，像極了具有高超隱形能力的物種，默默的用它們的方式來看顧著一處處被遺棄的文明...
就像是沒有太多的想法，守護在吳哥王朝遺址的動物們，像極了具有高超隱形能力的物種，默默的用它們的方式來看顧著一處處被遺棄的文明...
一頂漁夫帽，一本軟皮書，隨意坐在這千年的石塊上，不受光觀客的叨擾，兀自的沈浸在自己的時光之中，文字正在和過往對話，沒有人聽的到，樹梢的陽光正在計時，看書的人卻毫不在意，只想，一直看下去。
或許，是生著悶氣，躲在這廣大遺址中的一小角，靜靜的捲曲在小小的石窗之中，是要用濕冷的石塊來冷卻心思？還是隱
一頂漁夫帽，一本軟皮書，隨意坐在這千年的石塊上，不受光觀客的叨擾，兀自的沈浸在自己的時光之中，文字正在和過往對話，沒有人聽的到，樹梢的陽光正在計時，看書的人卻毫不在意，只想，一直看下去。
或許，是生著悶氣，躲在這廣大遺址中的一小角，靜靜的捲曲在小小的石窗之中，是要用濕冷的石塊來冷卻心思？還是隱
班黛喀蒂寺是我這次對吳哥巡禮的最後一站，也許是最後一站，所以對它的印象就最為深刻，或許，它是我最愛的寺廟吧!!
不用趕時間，所以就有了很多的興致，發現了很多在古寺裡生活的小動物，一隻缺了左手的石龍子，奮力的在石牆間求生路，在我的鏡頭中留下了身影後，就在吳哥的歷史中不見蹤跡。
這是一座傾塌十
班黛喀蒂寺是我這次對吳哥巡禮的最後一站，也許是最後一站，所以對它的印象就最為深刻，或許，它是我最愛的寺廟吧!!
不用趕時間，所以就有了很多的興致，發現了很多在古寺裡生活的小動物，一隻缺了左手的石龍子，奮力的在石牆間求生路，在我的鏡頭中留下了身影後，就在吳哥的歷史中不見蹤跡。
這是一座傾塌十
若不是還腳踏著實地要騙我說這是天空之城，我也相信，一整個有吉卜力畫風走到現實的感覺，蒼鬱的老樹盤根錯節在巨石建築之上，這就是失落的高度文明，臣服在大自然的威嚴之下，有點感傷，也帶著點希望...
達宋寺是一個相對來說很小的古蹟，卻殘破的十分嚴重，看到這樣的狀況，急忙著詢問為何如此浩大的石雕建築
若不是還腳踏著實地要騙我說這是天空之城，我也相信，一整個有吉卜力畫風走到現實的感覺，蒼鬱的老樹盤根錯節在巨石建築之上，這就是失落的高度文明，臣服在大自然的威嚴之下，有點感傷，也帶著點希望...
達宋寺是一個相對來說很小的古蹟，卻殘破的十分嚴重，看到這樣的狀況，急忙著詢問為何如此浩大的石雕建築
變身塔並不是齊天大聖孫悟空的寺廟，說穿了它就是皇家火葬場，印度教和佛教都是十分崇尚火葬，認為火能淨化身體，帶領死者前往須彌聖地，在當時僅有意外死亡者，才會採取土葬。
老實說，火葬真的是一種很環保、很適合人口爆炸的21世紀，用高溫將人還原為最基礎的碳，再以最節約的方式存放，不論是宗教的信仰還是現
變身塔並不是齊天大聖孫悟空的寺廟，說穿了它就是皇家火葬場，印度教和佛教都是十分崇尚火葬，認為火能淨化身體，帶領死者前往須彌聖地，在當時僅有意外死亡者，才會採取土葬。
老實說，火葬真的是一種很環保、很適合人口爆炸的21世紀，用高溫將人還原為最基礎的碳，再以最節約的方式存放，不論是宗教的信仰還是現
在來柬埔寨之前，小吳哥的日出就一直是個心願，一個非要達成的心願。
要看日出，就要犧牲睡眠時間，即使前一天累的跟狗一樣，還是得在凌晨 4:30 起床，5點搭上Tuk Tuk車，細心的旅館還打包了日出餐盒(三明治+新鮮水果切片)，一路上沒看到太多車輛，還以為可以獨霸全場，沒想到，一到小吳哥，手機補光燈
在來柬埔寨之前，小吳哥的日出就一直是個心願，一個非要達成的心願。
要看日出，就要犧牲睡眠時間，即使前一天累的跟狗一樣，還是得在凌晨 4:30 起床，5點搭上Tuk Tuk車，細心的旅館還打包了日出餐盒(三明治+新鮮水果切片)，一路上沒看到太多車輛，還以為可以獨霸全場，沒想到，一到小吳哥，手機補光燈
大家對吳哥最深刻的印象，應該就是來自巴戎廟的巨大佛像面容，只是， 這和想像中的場景差異太大了吧。
來吳哥窟之前，一直幻想著，這些巨大頭像一定是在深山幽谷之中，瀰漫著煙霧，充斥的熱帶昆蟲，自己會是一個探險家，拭去額上的汗珠，站在這古廟之前，驚嘆著這文明的偉大、不可思議。但其實巴戎廟就在大吳哥城之中，
大家對吳哥最深刻的印象，應該就是來自巴戎廟的巨大佛像面容，只是， 這和想像中的場景差異太大了吧。
來吳哥窟之前，一直幻想著，這些巨大頭像一定是在深山幽谷之中，瀰漫著煙霧，充斥的熱帶昆蟲，自己會是一個探險家，拭去額上的汗珠，站在這古廟之前，驚嘆著這文明的偉大、不可思議。但其實巴戎廟就在大吳哥城之中，
涅槃寺是一座很特別的寺廟，沒有高大的山形寺廟建築體，倒是被五座水池包圍，中心的佛塔則是被兩條巨蛇石雕所托起，所以應該譯為龍蟠而非涅槃。
這五座水池最早的功能就是藥浴池，每一座水池都種植著不同的藥草，也都各有其功效， 但現在都已經封閉，無法進入探尋，只能遠遠的看著水上的塔，遙想"飛馬救人"的佛教
涅槃寺是一座很特別的寺廟，沒有高大的山形寺廟建築體，倒是被五座水池包圍，中心的佛塔則是被兩條巨蛇石雕所托起，所以應該譯為龍蟠而非涅槃。
這五座水池最早的功能就是藥浴池，每一座水池都種植著不同的藥草，也都各有其功效， 但現在都已經封閉，無法進入探尋，只能遠遠的看著水上的塔，遙想"飛馬救人"的佛教
天天跑寺廟古蹟，老實說一定會讓你想吐，也記不得你到底去了那個寺廟，所以跑一休一是最好的行程，讓你每次都能興致滿滿的參觀所有古蹟。
所以不彷行程之中安排個廚藝課程，讓自己的小腿稍稍放鬆一下，也學習一下當地美食的製作過程，吃自己煮的東西，也是一種成就喔。
不用緊張，就算是沒碰過煎剷的外食族，也能參加
天天跑寺廟古蹟，老實說一定會讓你想吐，也記不得你到底去了那個寺廟，所以跑一休一是最好的行程，讓你每次都能興致滿滿的參觀所有古蹟。
所以不彷行程之中安排個廚藝課程，讓自己的小腿稍稍放鬆一下，也學習一下當地美食的製作過程，吃自己煮的東西，也是一種成就喔。
不用緊張，就算是沒碰過煎剷的外食族，也能參加
若沒有特別安排行程，一般的吳哥觀光巴士或是Tuk Tuk司機，一定是帶大家從南城門進入大吳哥，這座城總共有五個入口，西、北、南各一，東方有兩個，會從南城門進入，應該也是這裡的"乳海翻騰"雕像修復的最積極。一到現場，你就會被兩排的巨大石像所震攝，你在小吳哥寺所看到的壁畫就在此地具象化，叫人感動的無
若沒有特別安排行程，一般的吳哥觀光巴士或是Tuk Tuk司機，一定是帶大家從南城門進入大吳哥，這座城總共有五個入口，西、北、南各一，東方有兩個，會從南城門進入，應該也是這裡的"乳海翻騰"雕像修復的最積極。一到現場，你就會被兩排的巨大石像所震攝，你在小吳哥寺所看到的壁畫就在此地具象化，叫人感動的無
吳哥窟，又稱小吳哥，英文為Angkor Wat，Wat的意思其實是廟，不是窟，直到現在它還是世界上最大的寺廟建築體，若沒有人知會，會錯把它當成一國城堡，也絕非不無可能。從最外圍的護城河，到外城牆，再到三層的神廟建築，規模之大，只能讓平常沒有訓練的白斬雞們，走走停停，或是，拍個照就納涼樹蔭下囉。
吳哥窟，又稱小吳哥，英文為Angkor Wat，Wat的意思其實是廟，不是窟，直到現在它還是世界上最大的寺廟建築體，若沒有人知會，會錯把它當成一國城堡，也絕非不無可能。從最外圍的護城河，到外城牆，再到三層的神廟建築，規模之大，只能讓平常沒有訓練的白斬雞們，走走停停，或是，拍個照就納涼樹蔭下囉。
洋人街，應該是自25年前吳哥窟進入世界七大遺址後，才慢慢興盛的一條街道，隨著蜂擁而入的遊客，它也慢慢的向外擴張，有沒Tuk Tuk司機不知道這一條路，一句 "Pub street, please." 花個2~3塊美金，你就能親眼目睹。
各式各樣的餐點都可以在這裡發現，柬式、法式、墨西哥、義大利
洋人街，應該是自25年前吳哥窟進入世界七大遺址後，才慢慢興盛的一條街道，隨著蜂擁而入的遊客，它也慢慢的向外擴張，有沒Tuk Tuk司機不知道這一條路，一句 "Pub street, please." 花個2~3塊美金，你就能親眼目睹。
各式各樣的餐點都可以在這裡發現，柬式、法式、墨西哥、義大利
這是一座和Ta Prohm有著一樣命運的寺廟，也沉靜在森林數百年之久，若你討厭人潮過多的地方，Preah Khan能給你更多的空間去細細品味吳哥的建築之美。
Preah Khan在高棉語意為「聖劍」，據說這裡曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是國王闍耶跋摩七世為紀念他父親所建立的一座神廟，以往
這是一座和Ta Prohm有著一樣命運的寺廟，也沉靜在森林數百年之久，若你討厭人潮過多的地方，Preah Khan能給你更多的空間去細細品味吳哥的建築之美。
Preah Khan在高棉語意為「聖劍」，據說這裡曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是國王闍耶跋摩七世為紀念他父親所建立的一座神廟，以往
踏下踏板的第一步，心情就開心了起來，像是要展開一個冒險般的旅程， 泛白的柏油路面，有著共產國家街道的樣子，不知是灰塵染白還是雨水沖淡的顏色，很有懷舊的復古風。
小小的馬路上車潮不若越南胡志明市的壓迫著我的心臟，滿街的Tuk Tuk看的出來是個觀光之都，10點多的艷陽，讓我不禁羨慕起坐在Tuk
踏下踏板的第一步，心情就開心了起來，像是要展開一個冒險般的旅程， 泛白的柏油路面，有著共產國家街道的樣子，不知是灰塵染白還是雨水沖淡的顏色，很有懷舊的復古風。
小小的馬路上車潮不若越南胡志明市的壓迫著我的心臟，滿街的Tuk Tuk看的出來是個觀光之都，10點多的艷陽，讓我不禁羨慕起坐在Tuk
塔普倫寺是我對吳哥王朝的第一個讚嘆，雖然看過成千上萬張吳哥古蹟的照片，但真實的站在遺跡面前時，心中還是萬分的感動，觸摸著這百年前的石雕，似乎能感受到當時吳哥王朝的威壯。
一棵高大的軟木就筆直的生長在普塔倫寺的一處，訴說著這個王朝已經消逝，現在是由它來主導這座由闍耶跋摩七世1186 年為他母親所修
塔普倫寺是我對吳哥王朝的第一個讚嘆，雖然看過成千上萬張吳哥古蹟的照片，但真實的站在遺跡面前時，心中還是萬分的感動，觸摸著這百年前的石雕，似乎能感受到當時吳哥王朝的威壯。
一棵高大的軟木就筆直的生長在普塔倫寺的一處，訴說著這個王朝已經消逝，現在是由它來主導這座由闍耶跋摩七世1186 年為他母親所修
若是預算真的很有限的自助行夥伴們，請先拜讀 蔣勳 - 吳哥之美，你就會對吳哥王朝與寺廟古蹟有鮮明的印象，此書中也附有地圖，所以你在巡禮時會更具地理概念，這本書也收錄 元朝 周達觀 - 真臘風土記，雖是文言文，但會讓你對當時吳哥王朝的風土民情有所認識，拜訪時更會有古今交錯的穿越感喔!!
暹粒市是
若是預算真的很有限的自助行夥伴們，請先拜讀 蔣勳 - 吳哥之美，你就會對吳哥王朝與寺廟古蹟有鮮明的印象，此書中也附有地圖，所以你在巡禮時會更具地理概念，這本書也收錄 元朝 周達觀 - 真臘風土記，雖是文言文，但會讓你對當時吳哥王朝的風土民情有所認識，拜訪時更會有古今交錯的穿越感喔!!
暹粒市是