等微光回來
首頁內容關於
有時候我們不是不想說，是早就知道——這個社會只會聽結果。
可我還是想說說那些還在生成中的東西，
就算世界只看成果，我相信我留下語氣的方式，本身就是一種存在證明。
留言也可以很潦草沒關係，只要你願意一起坐下來講一點點就好；說不出來也沒關係，你可以待在這裡，看我怎麼慢慢畫一個根本不圓的圓。
在馬克·吐溫的童話裡，王子與乞丐交換身份，最終走向理解與階級突破。
這篇散文從改寫《王子與乞丐》出發，講述善良者因不設防而受創，受苦者因無法承接善意而選擇掌控的真實情境。結合行為藝術《Rhythm 0》，揭示當人性脫離規範與接納框架時的瞬間失衡——這不只是故事改寫，也是我對人性的語氣側寫。
在東亞文化中，孩子常被「在場卻不被視為溝通主體」。
他們被用第三人稱談論——在他面前，說他，但不是對他說話。
語氣成為權力的位置。這篇文章從一位母親的敘事出發，揭開語氣錯位的日常構造，也試圖回到語氣本該存在的地方：兩人之間，而不是觀眾面前。
從資本語氣、教育語氣到療癒語氣，本篇文章剖析了當代語言中隱藏的「語氣錯位」現象—
那些看似溫柔的語句，為何總讓人點頭，卻也加深了對自我價值的懷疑。
這不是批評創作者，而是一次語氣的深度觀察：
語言可以是陪伴，也可能是包裹起來的要求。
重新學會用自己的語氣存在，也許是我們最難但最必要的修復練習。
有些語氣，介於「我是不是多想了」與「我想讓你知道」之間。
從一道意外的小辣菜開始，我重新思考語氣的存在方式：
當語氣不再只是情緒，而是一種可以被放下的感覺，
我想種一顆樹，一顆能讓人靠著、慢慢說話、睡著也不著涼的樹。
我們總希望自己變得更好，卻常常在過程中疲憊、懷疑、甚至報復性放棄。
這篇文章不是改變攻略，而是一個溫柔的提醒：
改變不一定要那麼痛，
它可以像一顆心裡的樹苗，靜靜地、慢慢地往下扎根。
就算只是今天少滑一下手機、少吃一口飯，
那也不叫失敗——那叫在路上。
你沒有原地踏步，你只是正在往裡面走。
有時候，我們總是焦慮得太快。
明明坐在餐廳吃牛排，卻還在比較別人看起來誰比較不像媽媽、誰比較得體。
焦慮跑出來沒關係。這篇文章沒有告訴你要放下，也沒有安慰你說你很好。
只是想陪你坐一下，看看那個在比較之後，還願意繼續吃牛排的你。
有時候，我們不是原地踏步，只是正在向下扎根。
有時候我們不是不想說，是早就知道——這個社會只會聽結果。
可我還是想說說那些還在生成中的東西，
就算世界只看成果，我相信我留下語氣的方式，本身就是一種存在證明。
留言也可以很潦草沒關係，只要你願意一起坐下來講一點點就好；說不出來也沒關係，你可以待在這裡，看我怎麼慢慢畫一個根本不圓的圓。
在馬克·吐溫的童話裡，王子與乞丐交換身份，最終走向理解與階級突破。
這篇散文從改寫《王子與乞丐》出發，講述善良者因不設防而受創，受苦者因無法承接善意而選擇掌控的真實情境。結合行為藝術《Rhythm 0》，揭示當人性脫離規範與接納框架時的瞬間失衡——這不只是故事改寫，也是我對人性的語氣側寫。
在東亞文化中，孩子常被「在場卻不被視為溝通主體」。
他們被用第三人稱談論——在他面前，說他，但不是對他說話。
語氣成為權力的位置。這篇文章從一位母親的敘事出發，揭開語氣錯位的日常構造，也試圖回到語氣本該存在的地方：兩人之間，而不是觀眾面前。
從資本語氣、教育語氣到療癒語氣，本篇文章剖析了當代語言中隱藏的「語氣錯位」現象—
那些看似溫柔的語句，為何總讓人點頭，卻也加深了對自我價值的懷疑。
這不是批評創作者，而是一次語氣的深度觀察：
語言可以是陪伴，也可能是包裹起來的要求。
重新學會用自己的語氣存在，也許是我們最難但最必要的修復練習。
有些語氣，介於「我是不是多想了」與「我想讓你知道」之間。
從一道意外的小辣菜開始，我重新思考語氣的存在方式：
當語氣不再只是情緒，而是一種可以被放下的感覺，
我想種一顆樹，一顆能讓人靠著、慢慢說話、睡著也不著涼的樹。
我們總希望自己變得更好，卻常常在過程中疲憊、懷疑、甚至報復性放棄。
這篇文章不是改變攻略，而是一個溫柔的提醒：
改變不一定要那麼痛，
它可以像一顆心裡的樹苗，靜靜地、慢慢地往下扎根。
就算只是今天少滑一下手機、少吃一口飯，
那也不叫失敗——那叫在路上。
你沒有原地踏步，你只是正在往裡面走。
有時候，我們總是焦慮得太快。
明明坐在餐廳吃牛排，卻還在比較別人看起來誰比較不像媽媽、誰比較得體。
焦慮跑出來沒關係。這篇文章沒有告訴你要放下，也沒有安慰你說你很好。
只是想陪你坐一下，看看那個在比較之後，還願意繼續吃牛排的你。
有時候，我們不是原地踏步，只是正在向下扎根。
