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趴趴造
2026/02/13
脫離虛無,延續科學:從《向雅坎致敬》探索維也納花園裡的奇花異草
18世紀花卉畫傳入維也納,並納入維也納藝術學院課程,反映出皇室對植物的熱愛和關注。植物作為園林造景的重要元素,或許促進了維也納植物研究與收藏的熱潮。例如奧地利皇帝就延攬植物學人才做研究和蒐集。19世紀初的三皇會戰,法蘭茲輸給拿破崙,導致神聖羅馬帝國瓦解,據說拿破崙曾嘲諷他「滿腦子只有植物學和園藝」。
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脫離虛無,延續科學:從《向雅坎致敬》探索維也納花園裡的奇花異草
18世紀花卉畫傳入維也納,並納入維也納藝術學院課程,反映出皇室對植物的熱愛和關注。植物作為園林造景的重要元素,或許促進了維也納植物研究與收藏的熱潮。例如奧地利皇帝就延攬植物學人才做研究和蒐集。19世紀初的三皇會戰,法蘭茲輸給拿破崙,導致神聖羅馬帝國瓦解,據說拿破崙曾嘲諷他「滿腦子只有植物學和園藝」。
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2026/01/30
齒輪奇蹟:讀懂《布拉格天文鐘》的日月星辰
天文鐘的指針和我們一般認知的指針不同,我們的指針有長有短,一個記分鐘一個記小時。布拉格天文鐘的指針只記小時(以前機械鐘沒辦法算那麼準),但可以提供太陽與月亮之於地球的相對位置。錶盤中心有一顆地球,日月以地球為中心旋轉,其實就是反應當時的地心說。除了太陽、金手指和月亮,錶盤上還有一個小小的六角星。
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布拉格
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齒輪奇蹟:讀懂《布拉格天文鐘》的日月星辰
天文鐘的指針和我們一般認知的指針不同,我們的指針有長有短,一個記分鐘一個記小時。布拉格天文鐘的指針只記小時(以前機械鐘沒辦法算那麼準),但可以提供太陽與月亮之於地球的相對位置。錶盤中心有一顆地球,日月以地球為中心旋轉,其實就是反應當時的地心說。除了太陽、金手指和月亮,錶盤上還有一個小小的六角星。
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2026/01/08
超越肉體之苦,邁向神性的精神內核:米開朗基羅的《聖殤》
這件《聖殤》並沒有過分渲染情緒,耶穌面容安詳、四肢下垂,靜靜地躺在母親的雙膝間,如同襁褓中熟著的嬰兒。米開朗基羅似乎有意弱化死亡的恐懼,並強化了母子之間的關係。
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米開朗基羅
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2026/01/08
超越肉體之苦,邁向神性的精神內核:米開朗基羅的《聖殤》
這件《聖殤》並沒有過分渲染情緒,耶穌面容安詳、四肢下垂,靜靜地躺在母親的雙膝間,如同襁褓中熟著的嬰兒。米開朗基羅似乎有意弱化死亡的恐懼,並強化了母子之間的關係。
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2025/12/31
翠與淚之歌:孝靖皇后的《三龍二鳳冠》
在宮廷劇《甄嬛傳》中,華妃曾說過:「做衣如做人,一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」,而華妃頭上的點翠頭飾恰如本人那般華貴絢麗,令人過目難忘。點翠是一項中國傳統的點綴工藝,使用翠鳥背部鮮豔的羽毛沾黏於金銀飾品上,以達到具有光澤感的效果。這項工藝在明清達到鼎盛,而明代皇后帶的鳳冠更是貴中之貴,各個都是極品。
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北京故宮
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鳳冠
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點翠
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2025/12/31
翠與淚之歌:孝靖皇后的《三龍二鳳冠》
在宮廷劇《甄嬛傳》中,華妃曾說過:「做衣如做人,一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」,而華妃頭上的點翠頭飾恰如本人那般華貴絢麗,令人過目難忘。點翠是一項中國傳統的點綴工藝,使用翠鳥背部鮮豔的羽毛沾黏於金銀飾品上,以達到具有光澤感的效果。這項工藝在明清達到鼎盛,而明代皇后帶的鳳冠更是貴中之貴,各個都是極品。
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2025/12/30
叛逆的金色情慾:克林姆最深情的《吻》
《吻》這幅畫使用了大量的金箔、黃金,推測是受埃及和拜占庭藝術影響,而克林姆確實拜訪過義大利的拉文納,這裡可擁有著名的拜占庭式鑲嵌畫。擁抱的男女包圍於金色的光輝之中,就如同聖經人物的光環,為整幅畫的「愛」增添了神性。
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叛逆的金色情慾:克林姆最深情的《吻》
《吻》這幅畫使用了大量的金箔、黃金,推測是受埃及和拜占庭藝術影響,而克林姆確實拜訪過義大利的拉文納,這裡可擁有著名的拜占庭式鑲嵌畫。擁抱的男女包圍於金色的光輝之中,就如同聖經人物的光環,為整幅畫的「愛」增添了神性。
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2025/12/21
失序文明:勃魯蓋爾《巴別塔》中語言、權力與秩序的崩解
畫中的巴別塔可能借鑑羅馬競技場,建築層層疊上,左邊已經建造完成,右邊仍在施工中,如果仔細看會發現塔上有很多工人。從創世紀描述,我們無法判斷是誰或哪個文明建立了巴別塔,但根據考古,示拿地位於兩河流域,這裡曾是巴比倫帝國重心。後世也多認為這個故事發生於巴比倫城。
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失序文明:勃魯蓋爾《巴別塔》中語言、權力與秩序的崩解
畫中的巴別塔可能借鑑羅馬競技場,建築層層疊上,左邊已經建造完成,右邊仍在施工中,如果仔細看會發現塔上有很多工人。從創世紀描述,我們無法判斷是誰或哪個文明建立了巴別塔,但根據考古,示拿地位於兩河流域,這裡曾是巴比倫帝國重心。後世也多認為這個故事發生於巴比倫城。
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天文鐘的指針和我們一般認知的指針不同,我們的指針有長有短,一個記分鐘一個記小時。布拉格天文鐘的指針只記小時(以前機械鐘沒辦法算那麼準),但可以提供太陽與月亮之於地球的相對位置。錶盤中心有一顆地球,日月以地球為中心旋轉,其實就是反應當時的地心說。除了太陽、金手指和月亮,錶盤上還有一個小小的六角星。
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天文鐘的指針和我們一般認知的指針不同,我們的指針有長有短,一個記分鐘一個記小時。布拉格天文鐘的指針只記小時(以前機械鐘沒辦法算那麼準),但可以提供太陽與月亮之於地球的相對位置。錶盤中心有一顆地球,日月以地球為中心旋轉,其實就是反應當時的地心說。除了太陽、金手指和月亮,錶盤上還有一個小小的六角星。
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超越肉體之苦,邁向神性的精神內核:米開朗基羅的《聖殤》
這件《聖殤》並沒有過分渲染情緒,耶穌面容安詳、四肢下垂,靜靜地躺在母親的雙膝間,如同襁褓中熟著的嬰兒。米開朗基羅似乎有意弱化死亡的恐懼,並強化了母子之間的關係。
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超越肉體之苦,邁向神性的精神內核:米開朗基羅的《聖殤》
這件《聖殤》並沒有過分渲染情緒,耶穌面容安詳、四肢下垂,靜靜地躺在母親的雙膝間,如同襁褓中熟著的嬰兒。米開朗基羅似乎有意弱化死亡的恐懼,並強化了母子之間的關係。
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翠與淚之歌:孝靖皇后的《三龍二鳳冠》
在宮廷劇《甄嬛傳》中,華妃曾說過:「做衣如做人,一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」,而華妃頭上的點翠頭飾恰如本人那般華貴絢麗,令人過目難忘。點翠是一項中國傳統的點綴工藝,使用翠鳥背部鮮豔的羽毛沾黏於金銀飾品上,以達到具有光澤感的效果。這項工藝在明清達到鼎盛,而明代皇后帶的鳳冠更是貴中之貴,各個都是極品。
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在宮廷劇《甄嬛傳》中,華妃曾說過:「做衣如做人,一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」,而華妃頭上的點翠頭飾恰如本人那般華貴絢麗,令人過目難忘。點翠是一項中國傳統的點綴工藝,使用翠鳥背部鮮豔的羽毛沾黏於金銀飾品上,以達到具有光澤感的效果。這項工藝在明清達到鼎盛,而明代皇后帶的鳳冠更是貴中之貴,各個都是極品。
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叛逆的金色情慾:克林姆最深情的《吻》
《吻》這幅畫使用了大量的金箔、黃金,推測是受埃及和拜占庭藝術影響,而克林姆確實拜訪過義大利的拉文納,這裡可擁有著名的拜占庭式鑲嵌畫。擁抱的男女包圍於金色的光輝之中,就如同聖經人物的光環,為整幅畫的「愛」增添了神性。
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《吻》這幅畫使用了大量的金箔、黃金,推測是受埃及和拜占庭藝術影響,而克林姆確實拜訪過義大利的拉文納,這裡可擁有著名的拜占庭式鑲嵌畫。擁抱的男女包圍於金色的光輝之中,就如同聖經人物的光環,為整幅畫的「愛」增添了神性。
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失序文明:勃魯蓋爾《巴別塔》中語言、權力與秩序的崩解
畫中的巴別塔可能借鑑羅馬競技場,建築層層疊上,左邊已經建造完成,右邊仍在施工中,如果仔細看會發現塔上有很多工人。從創世紀描述,我們無法判斷是誰或哪個文明建立了巴別塔,但根據考古,示拿地位於兩河流域,這裡曾是巴比倫帝國重心。後世也多認為這個故事發生於巴比倫城。
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畫中的巴別塔可能借鑑羅馬競技場,建築層層疊上,左邊已經建造完成,右邊仍在施工中,如果仔細看會發現塔上有很多工人。從創世紀描述,我們無法判斷是誰或哪個文明建立了巴別塔,但根據考古,示拿地位於兩河流域,這裡曾是巴比倫帝國重心。後世也多認為這個故事發生於巴比倫城。
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