歐洲歷史
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法國大革命推翻了長久的封建體制，洛可可的華麗奢靡隨之式微。共和制、主權在民等觀念開始受到推崇，這些政治理念恰巧貼近古希臘、古羅馬共和時期，促成第二次古典文化研究熱潮。人們重新反思建築的意義，強調實用性與公共性，而龐貝古城與赫庫蘭尼姆遺址等發現，讓當時的人們可以更全面的認識古希臘、羅馬文化。
文藝復興。這場發生於14至16世紀歐洲的文化運動，不僅讓人們重新關注古羅馬的藝術與美學，更讓世界的焦點從「神」回到了「人」。在這段時間，也誕生了達文西、拉斐爾、米開朗基羅等藝術大師。 沒錯，這一次不講ACG，而是要來講歷史！而這次要講的是帶動文藝復興的關鍵—愛情詩人佩脫拉克
羅馬帝國初期以「養子制」選賢繼承，屋大維收養提比略開創傳統，涅爾瓦則首度收養將領圖拉真以安撫軍隊，開啟五賢帝的黃金時期。圖拉真征服達契亞，使帝國財富倍增，建成圖拉真柱留名後世，又遠征帕提亞，將疆域推至極盛。其後哈德良撤軍維穩，五賢帝以奧列里烏斯傳子而終，羅馬盛世自此走向衰落。
凱薩之死後，羅馬陷入權力真空。年僅十九歲的屋大維崛起，與安東尼、雷必達斯組成後三巨頭，共同清除凱薩的刺客，卻最終反目成仇。從佩魯西亞戰爭到亞克興海戰，盟友一一敗退，唯獨屋大維在風暴中屹立不搖。他以「恢復共和」的名義，實則建立了帝國，在「奧古斯都」的名號下，讓動盪多年的羅馬迎來前所未有的和平與榮耀。
在羅馬的共和晚期，一位名為凱薩的男子，正改寫共和的命運。出身貴族卻擁抱平民，他的榮耀來自戰場，也終結於刀光。從三巨頭的結盟到權力的崩解，羅馬的榮光與陰影在他身上交錯——這是英雄誕生，也是共和殞落的時代。
推翻了國王之後的羅馬，人民表示「我們不需要國王」，自此開啟了義大利的共和時期。共和時期領土迅速擴張，先是統一了義大利半島，而後又與北非迦太基展開多次戰爭，羅馬領土拓擴大到伊比利半島和北非地區，從此成為了地中海強權國家。
文藝復興建築的核心是反對哥特文化、復興古典文化。哥特式建築強調垂直延伸，象徵人對上帝、崇高權威的敬畏與追求。文藝復興則強調水平發展，使空間以「人」為中心，呼應古希臘「人是萬物的尺度」的哲學思想。隨著城市化與資本階層興起，建築不再只為教會服務。市政廳、廣場、私人宅邸等世俗建築也開始大量出現。
羅馬第一任國王羅穆路斯死後，元老院為爭奪權力，竟讓臨時執政者輪流當五天執政者，引起民怨。幾代之後，暴君蘇佩布與妻小圖利亞弒親篡位，權力遊戲達到極致。最終因盧克麗霞的悲劇自盡，激起人民憤怒，王政走向終結，羅馬共和由此誕生。
本文介紹了羅馬城的起源，從羅穆路斯與雷穆斯的雙胞胎神話，建城選址的兄弟鬩牆，到羅馬為解決人口男女比例失衡而引發的薩賓婦女劫持事件，最終簡述了羅馬的社會結構與羅穆路斯之死的傳說，為讀者勾勒出羅馬建城的初期歷史藍圖。
我們真的能簡單地把一棟建築歸入某種派別嗎？從時間維度來看，有些歷史建築可能光建造就花了上百年，或是歷經多次裝潢改建（想想看你家老公寓裝潢）。一座中世紀建成的羅曼式教堂，可能因為火災重建變成了哥特風，內部可能又在文藝復興時期增添了巴洛克或洛可可裝飾，那麼它還是純羅曼式建築嗎？
