北京故宮

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《清明上河圖》是中國繪畫史上最具代表性的長卷之一,由北宋畫家張擇端所作,全長五百多公分,以絹本設色描繪北宋都城汴京(今河南開封)清明時節的繁華景象。這幅畫不僅是藝術品,更是一部生動的城市紀錄片,濃縮了當時社會的經濟、文化與民生百態。畫卷從郊外農村開始,經過河岸、橋樑、市集,一路延伸到城內街巷。舟
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要去故宮一律都要到「午門」排隊入場,有些人會搭配太廟玩(我本來有排在其他天,但遭遇變故就沒去了,有點可惜),另種方法是直接從地鐵8號線的金魚胡同站走過去,路程大概15分鐘,是網路實測最快的捷徑,我覺得走起來不會很累,沿途還有柳樹美美的,路途都會有標示,不必擔心走錯。
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台北外雙溪,晨霧繚繞在青瓦綠簷之間。宮牆裡,唐宋法書、明清瓷器、戰國玉璽靜靜躺了七十年,任遊客的目光像潮水般推擠又退去。這些藏品原屬北京故宮,二戰末期起經湖南、四川輾轉來台,如今累積 近七十萬件 (全球同類博物館冠軍),其中《富春山居圖》《翠玉白菜》等國寶,動輒能在拍場估出八、九位數美元的天價。
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發文者
2025/06/08
高先生好,不常見到如此「理性」的本土風格的台灣人!因為我是外省二代,動不動就被批滾回大陸!但我母親是純粹台灣人,我們二人在起跑點上有相異之處,但應該不妨害在文化上的討論! 你說為什麼拿李白比鍾理和,又說曹雪芹的故事與台灣無關!這麼說吧,即使用台語書寫,如果不能在突顯人性各種深刻面向的描述上,得到普世共鳴,那也是自嗨而已。文字隔閡並不能阻擋我們去閱讀泰戈爾,莎士比亞,托爾斯泰⋯⋯當然李白,蘇東坡,曹雪芹更是一種理解人性與自我情感的好「工具」,為什麼一定要與台灣有關?台灣人也是人,但台灣目前為止,無論出身何處,並沒出現像秘魯的馬庫斯,土耳其的帕慕克,以及奈及利亞的索因卡等得到部份國際支持的高知名度作家! 還有被政府打壓,難道索忍尼辛被蘇聯共產政權打壓得還不夠嗎?那可沒影響他的創作引起部分當代人的共鳴! 至於慕夏是那一國人,可能你還要再深入了解一下去看一下他的《斯拉夫史詩》系列畫,就知他真的不認為自己是奧地利人。 我們承認台灣文化土壤沒有國際級水準的深厚,(至少不像台積電這樣的抬頭挺胸),並非貶低台灣這塊土地,反而是我們的好機會,這一代台灣人有一定的「富裕」,有一定的「視野」,也更多的文化積淀,台灣的不足,而這剛好是我們這一代台灣人的機會,去創造屬於於台灣人的嶄新「文明」。 我們強悍的工程師文化,健保支持的優秀醫療體系,無所不在的人情味,地震、風災時的反應靭性⋯⋯都是未來台灣再創來的基石! 立足台灣,放眼天下,用這幾個字與高先生共勉!很高興與您交談!
遊記:在葡萄牙歷史最悠久的大學城Coimbra的深度體驗!從美味的葡萄牙料理、歷史悠久的新舊主教堂、令人驚嘆的Coimbra大學(圖書館、禮拜堂、主建物等)到寧靜祥和的聖十字修道院,感受這個小山城的溫暖與寧靜,以及令人感動的風景與建築之美。
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2020年9月,適逢故宮建成六百年,走入這座古老的紫禁城,在秋高氣爽的北京感受歷史的深沉與滄桑。從明成祖朱棣改造北平,到故宮成為世界最大宮殿群,每一步皆書寫著權力、信仰與人心的流轉。行走故宮,不只是觀光,而是一次穿越時光的靜靜對話。
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翠玉白菜[編輯] 17 種語言 條目討論臺灣正體 閱讀編輯檢視歷史 工具 外觀 隱藏文字小標準大寬度標準寬色彩 (測試)自動淺色深色 維基百科,自由的百科全書 翠玉白菜English:Jadeite Cabbage藝術家未知年份清 (西元1644-1911年)媒介翠玉雕刻尺寸18.7 
因應中國不肖商家濫用「台北故宮」名義販售商品,國立故宮博物院正評估以「台北故宮」申請商標,以防止侵權與名譽受損。此舉雖有助維護權益,但也涉及商標使用義務、國際政治及中國「一中原則」的潛在陷阱。 兩岸故宮定位相似,需透過文創與展覽強調臺灣品牌特色。
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這篇文章記錄了作者的北京旅遊經歷,其中包括飛機體驗、機場觀察、私人院落遊玩、神堂峪探險以及參觀紫禁城。文中記載了飛行中的興奮、路上的觀察和旅程中到達的不同地點的感想。除了生活感受外,也包含了一些旅遊注意事項和建議。
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2024/07/30
看起來是很不錯的地方,在北京有這樣的院落,那是很好的。