世界歷史發展
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理性啟蒙的思想家多多少少都把「完美」這項性質賦予人類的理性認識能力，而這種認識能力足以發現隱藏在萬物流變後面的「天意」是什麽，世界的、人類的、或甚野心更大的─發現宇宙的終極目標是什麽。
融入到「我們的大歷史」中的人，是否還有說不的力量？能不能保有「不需要歷史或所有人，只要被某個人記住就好」的小小心願（即便這個心願終將隨著時間成為不可能），而不被大合唱的喧囂聲和擁擠所淹沒？
<p>畢來德致力批判的，其實就是我們所說的「經濟決定論」；而這正是理解今天中國的鑰匙，因為今天的所謂「中國模式」，就是用所謂的「經濟理性」壓制其他理性的發展，所有的問題幾乎都來自「經濟理性」的無限擴張，而畢來德抓住了中國問題的最關鍵問題。他認為，中國的沉默，原因就在於此：除了經濟理性，在其他方面，無話可說。</p>
畢來德致力批判的，其實就是我們所說的「經濟決定論」；而這正是理解今天中國的鑰匙，因為今天的所謂「中國模式」，就是用所謂的「經濟理性」壓制其他理性的發展，所有的問題幾乎都來自「經濟理性」的無限擴張，而畢來德抓住了中國問題的最關鍵問題。他認為，中國的沉默，原因就在於此：除了經濟理性，在其他方面，無話可說。