以撒
含有「以撒」共 6 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
亞伯拉罕得到以撒了，多麼珍貴親愛的獨生子啊，這是個長篇故事，從 創世紀013~創世紀023 已經細細的描述過了， 該來個圓滿結局吧？豈知：「神說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」(創 22:2)
謝謝您以亞伯拉罕獻以撒的故事，再次勾起我的思緒。的確這是一個充滿張力與奧秘的信心歷程。人性層面實在是很殘酷，以撒是他百歲所生的愛子，是神應許的結果。可是在沒有質疑的情況下，他毅然順服了神的命令，展現了一種超越理性、情感和世俗價值的信仰深度。就像您提到這份信心並非憑空而來，而是幾十年的試煉、應許的實現和神的多次啟示，與他同行，逐漸累積的結果。事件不僅突顯了亞伯拉罕對神絕對的信靠，也預表了耶穌基督的救贖大功。以撒的「三天路程」象徵基督在十字架上經歷死亡到復活的過程，而那只「被預備的山羊」則指向基督成為我們的代罪羔羊。這幾章經文讓人感受到神的智慧和恩典如何在舊約的故事中鋪陳出救恩計畫的輪廓。在任看上去很難，然而這一切在上帝永恆的時間觀裏，就是一個點。您解析的亞伯拉罕信仰成熟過程，其實也引導了我們反思自己的生命。是否在神的呼召面前，我們能像亞伯拉罕一樣憑信心行事，將最愛之物全然交託給祂，將自己的生命交給神？神的旨意雖高深莫測，但祂的愛和供應從不缺席。在我們生活生命的順服中，神也將顯明祂的大能和豐盛的祝福。
亞伯拉罕終於從元配妻子生出兒子了，當時年紀剛好 100 歲，這無疑是重大的里程碑，我們再來回顧其蒙召以來的重要關卡。
旅程的起點，從拜偶像之地「迦勒底的吾珥」開始，榮耀的神向他顯現：「你要從你本地和你親族中出來，往我所要指示你的地去」(使徒行傳 7:3)。這次呼召還未提到具體的應許，而亞伯拉罕
亞伯拉罕，看經文內容，這人是對神有時堅信，但有時又不相信，有時就軟弱，有時堅持不受他人的財物，但有時又收下所送的財物，即使是天選之人都有很多缺點，沒有道德高地的說法。
既要堅定信念，又要開放頭腦；既要依靠理性，又要借助感性；既要遵循一般規律，又要考慮具體情境；既要有謹慎保守的作風，又要有果敢決斷的氣質
上次說到東漢末年東吳的孫策是「撞鬼」而死的，但那是間接死因，直接死因則是受傷的地方破裂。問題是：他為何受傷和受了甚麼傷？
