分析哲學

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大家早,句讀《哲學研究》進入第4天,今天是225. - 227. 如果某人日復一日地承諾:「明天我會來看你。」——他每天都在說同一件事,還是每天都有不同?
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#語言#維根斯坦#哲學
大家早,句讀《哲學研究》進入第3天,今天是220. - 224. 在這裡W主要討論「規則」與「象徵」。他說:我的象徵性表達真正說來是對規則使用的神話性描述。 這是什麼意思?
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#語言#維根斯坦#哲學
大家早,句讀《哲學研究》進入第2天,今天是217. - 219. 因為今天一次讀三段,五南陳嘉映版217-219。規則,曾經被賦予了特殊的意義,沿著這條線在整個空間中走下去。但是,如果這種東西是種實際情況,它有什麼用?
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#語言#維根斯坦#哲學
大家早,句讀《哲學研究》進入第1天,今天是216. (五南陳嘉映版 217.) 「我如何能夠遵守規則?」——如果這不是有關動機的問題,那麼它就是我以我做事的方式遵守規則的正當理由。如果徹底探討我到達岩層以翻轉鏟子的正當理由,那麼,我傾向於說:「我是這樣做事的。」(記住,我們有時需要做出解釋,有時不
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5/5哲學研究
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#語言#哲學#分析哲學
「不可完全對象化」所主張的是:對象化有一個邊界。在那個邊界之內,對象化是極其有效的。在那個邊界之外,存在著真實的、重要的、構成人類生活之核心的東西,而這些東西不會因為被對象化的方法所忽略就不存在。世界不可被完全對象化,對世界的技術性對象化,包括世界模型在內,不能取代人對世界的存在性棲居。
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我常常在向人說明我在日本讀什麼學科的時候遇到困難。當聽到「哲學」兩個字,很多人馬上聯想到尼采、叔本華、黑格爾這些人物,然後就一副「哦,念哲學啊」的表情,但我念的哲學往往跟他們頭腦裡想的不是同一種哲學。 今天想花一點時間,介紹我學習的領域:分析哲學。 跨足哲學 先談談我怎麼進入哲學領域的。 我
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在分析哲學的視角下,智慧不是一個可以被單一定義或系統掌握的終極狀態,而是一種清晰思考、邏輯嚴謹、批判性地使用語言並在實踐中務實解決問題的能力,而非傳統意義上的超然洞見。
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分析哲學以其精確性和嚴謹性,在許多實際應用領域發揮著重要作用,不僅限於學術討論。 其應用面向涵蓋科學、法律、倫理、人工智慧等多個領域:
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「哦,鯊魚呀,寶貝,有這麼厲害的牙齒,親愛的, 而且他秀出珍珠白, 就像老麥克希斯的折疊刀,寶貝, 而且,他把它藏起來,不讓你看見。   你知道,就像鯊魚,用牙齒咬人的時候,寶貝, 猩紅的波