維根斯坦

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要怎麼判斷一句話,算不算語言? 讀了維根斯坦《哲學研究》(Philosophische Untersuchungen)的§258,不禁讓我懷疑:母親對我說的話,可能算不上「語言」。
是這樣:我突然想到, 你看,古往今來各派思想家,或多或少都有學生, 學生很重要啊! 譬如說,之前提到,連維根斯坦這種怪人,都有很多學生崇拜。 東方來說,儒家《論語》, 不是也描寫了一大堆弟子們的事嗎?   想到這個,是因為之前讀《大智度論》看到這個故事:   「時,目連以神通力到祇
本文探討語言的邊界與陷阱,指出語言無法完整表達真實,並可能反過來影響尚未成形的思維。文章參考張瀟雨的podcast《得意忘形》,歸納出語言的兩個陷阱及五個推論,提醒我們質疑語言的合理性,並學習運用比喻和坦誠面對「我不知道」。
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溝通是兩者主題者:發話者與接聽者的一來一往訊息互動的文字(或語氣),以及當下的情境,共有四個變數。 所以溝通的結果取決於發話者與接聽者的認知能力。發話者與接聽者有自己的主觀性、判斷力,如果再受到當下情境左右,顯然就會產生認知的差異喔,如您所說的誤會。
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發文者
2025/03/20
曹滴掉~ 寬廣vs渺小 對喔,各種變數,這幾天發現轉述和「傳話」更會讓訊息的傳遞與接收更加失控呀。
先說2個糟糕的故事:   1.有僧人問香林院澄遠禪師:   「問:如何是衲衣下事? (香林院澄遠)師曰:臘月火燒山。」~~《續指月錄》   意思是說: 問:「你僧袍下面是什麼?」 香林禪師答:「那就像是臘月的火燒山一樣熱啊!」   2.維根斯坦當羅素學生的時候,有次被老師罵:
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有人從關著的窗戶看出去,不能解釋一個過路人的奇怪舉動。他不知道外面是哪種風暴在肆虐,也不知道那人只是吃力地想站穩。 ──路德維希‧維根斯坦 ​
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2025/01/02
起著說明的作用......... 懷念過去沒有支語的世界,不過現在他們是強勢文化,就像日文漢字一直廣泛地直接被挪用,強勢文化軟實力就是這樣沒有痕跡地進入生活四周,也許是中文使用者要自行調整心態吧。
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我感覺到的正是加在每一個只具備一半天份的人身上的詛咒;就像有人在黑暗的走廊裡用燈火領著你,就在你走到一半時,燈火熄滅,只剩下你自己。 ──路德維希・維根斯坦 ​
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溝通當中最困難的問題是如何【理解對方】和【被理解】。本文討論了在愛情關係中,不同遊戲規則可能導致誤解和衝突的原因,並探討了生活經驗不同、語境和內心狀態差異對溝通理解的影響。通過對語言遊戲的分析,提供了一些解決溝通誤解的思路。
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  蚱蜢對於自己的死亡並不感到後悔,因為他如此選擇自己的生活。他選擇終日遊戲而非做那些他不想做的事情,並在終結之日接受了自己的命運。但這個故事的另外一個解釋是:蚱蜢的無悔人生除了說明了「工作」的非必要性之外,也揭示了螞蟻勞苦的生命就像一場遊戲一樣--其實一直是「自願去克服非必要的障礙」。
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