在歷史的長河中，有時一次不經意的發現，便能為我們推開一扇通往遙遠時代的大門。1975年，在湖北省雲夢縣睡虎地的一處寧靜墓葬中，考古工作者們便獲得了這樣一份珍貴的饋贈——一千餘枚保存完好的秦代竹簡，它們被後世稱為「睡虎地秦簡」。

這些書寫於墨跡的竹簡，並非出自王侯將相之墓，而是屬於一位名叫「喜」的秦代基層官吏。根據簡文記載，「喜」大約生於公元前262年，卒於公元前217年。他的一生，恰與秦國崛起並最終統一六國的波瀾壯闊時期相重合。從青年時期開始，「喜」便在秦的地方政府中擔任與法律、文書相關的職務，歷任安陸御史、安陸令史、鄢令史等職，是一位兢兢業業、熟悉律法條文的實務型官員。

「喜」隨葬的這些竹簡，內容極為豐富且罕見，堪稱秦代社會與法律的「地下圖書館」。其中最重要的包括：
* 秦律十八種及法律答問：提供了大量秦代律法的原文、解釋和實際應用案例，是我們了解秦代法制體系最直接、最核心的原始文獻。
* 編年記：以編年體形式記錄了秦昭王元年（前306年）至秦始皇三十年（前217年）間的大事，其中關於「喜」個人生平的記載尤為珍貴。
* 為吏之道：闡述了當時對官吏品行、能力的要求和行為規範，反映了秦代吏治的思想。
* 日書等數術文獻：展現了當時人們的日常生活、信仰和擇吉習俗。

尤為可貴的是，睡虎地秦簡的內容並非後世史家的轉述或追憶，而是當時人記當時事的原始記錄。它們以極其真實的筆觸，為我們揭示了秦代（尤其是統一前夕）基層行政運作的精密細節、法律實施的實際情況以及普通官吏的日常工作和思想世界，極大地修正和豐富了我們對秦帝國，特別是其「以法治國」理念具體實踐的認識。

墓主「喜」，這位兩千多年前的普通小吏，或許未曾想到，他生前工作所依據和抄錄的這些文書，會成為後世解讀秦朝、理解中華法制早期形態的無價之寶。他安息之地出土的竹簡，如同跨越時空的信使，以其溫和而堅定的墨跡，向我們訴說著一個偉大帝國根基處的嚴謹與秩序，也讓我們得以一窺那個遙遠時代一位盡職官吏的「職業人生」。睡虎地秦簡的發現，無疑是二十世紀中國考古學與歷史學的重大收穫之一。

『睡虎地秦簡整理』
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『沉睡的見證者』：睡虎地秦簡與墓主「喜」的故事

近日，嘗試以秦簡筆法書寫「茶煙琴韻書聲，竹雨松風梧月；聽水可當古曲，遊山常遇美人」一聯。不同於常見的楷行草隸，此次特意取法湖北雲夢睡虎地出土的秦代竹簡筆意，並懷著深深敬意，將此作視為對兩千餘年前一位勤懇無名的秦吏「喜」的誠摯「致敬」。

「喜」隨葬的千餘枚竹簡『睡虎地竹簡』，非為藝術而作，乃其職務所需抄錄的法律文書、編年記事與為吏指南。然正是這份「實用性」，賦予其筆墨獨特的生命力。其筆法特徵鮮明：線條質樸勁健，起收筆多露鋒芒，帶有竹片書寫特有的「削鋒」感，轉折處或方硬如刀，或圓轉自然，顯露篆書向隸書過渡（古隸）的關鍵痕跡。尤其是『捺』劃 不同於隸屬的外拓波磔，而是採用內偃的方式，這個特徵跟楚簡非常相似，可是為當時南方書寫者的慣用筆法。其結字不拘一格，時而緊湊，時而疏朗，大小錯落，在嚴整的法度要求下，仍透露出書寫者個人的率真與靈動。

這些竹簡的藝術價值，正在於其無意為佳乃佳。它真實記錄了秦代基層官吏日常書寫的風貌，是「手寫體」的珍貴標本。其筆畫間流淌的不是廟堂書法的刻意雕琢，而是實用效率與書寫者自然流露的筆性結合。在書道史上，睡虎地秦簡是解開秦代文字與書寫演變之謎的關鍵鑰匙，填補了從秦篆到漢隸轉變過程的實物空白，地位崇高。

我的創作，正是試圖捕捉這份源自「喜」的墨跡精神——在「茶煙」、「松風」等閒適詞句中，融入那份兩千年前的樸拙、勁直與生動的律動感。不追求華美妍麗，而著重表現線條的質感、力度與結構的自然之趣。如同「喜」以竹簡承載帝國律令與個人職守，我亦盼筆下能承載對這位無名書寫者的追念。

這是個藝術創作者喜歡用『致敬』某位著名藝術家來說明自己創作風格的時代。

謹以此作，『致敬』那位在竹片上默默書寫，卻無意間為後世留下書法與歷史瑰寶的秦吏「喜」。他的筆跡，是穿越時空最動人的藝術，提醒我們：偉大的傳承，往往始於最平凡者的手澤。

『墨溯秦簡』：以筆致敬秦朝無名吏「喜」

香光尼僧團悟因長老尼114年元旦於香光山開示「自在喜相隨」的意涵，與大家共勉在新的一年，透過修行學習自在，讓歡喜相隨於身心。修自在，喜相隨。

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79--自在喜相隨——歡喜心的力量

午安，我是山羊，是一位憂鬱症患者，也是高敏感族群。
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對我來說，那個讓我安心自在的角落便是圖書館。

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我是山羊，是一位憂鬱症患者，也是高敏感族群。我很幸運，身邊有一位願意陪伴我的另一伴，讓我有動力去探索自己想要怎樣的人生。因此我想在這裡分享我的真實情感，記錄我生活中的平凡故事。也希望有朝一日，我的文章能溫暖那些需要擁抱的人們。