宗教與道德
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道德有由演化而來的先天的根，再經後天的習得，因應不同的文化長成同中有異的不同大樹。所以道德不完全絕對，也不完全相對。宗教社會學家朱克曼分四方面來討論道德的來源：一、演化。二、母嬰關係。三、社會化。四、個人經驗。
「道德基於宗教」的說法，叫人得認真面對神的作為是否道德的問題。既然我們知道《聖經》那些可怕的事是錯的，就不應該相信道德基於宗教。道德是人人互相要求、互相負責的社會系統，不需要神的背書。道德論證不能證明神的存在，反而證明神不存在。
《聖經》裡有兩個以子女獻祭的故事，都很精彩。亞伯拉罕獻兒子，耶弗他獻女兒。如果亞伯拉罕該讚，耶弗他也該讚；如果耶弗他該罵，亞伯拉罕也該罵；如果亞伯拉罕、耶弗他該罵，神也該罵；如果該罵不罵，信徒就該罵。信仰可以埋沒理性。
姑且不論後來神是否還允許以色列以人獻祭。亞伯拉罕獻以撒，與耶弗他還願有很大不同。亞伯拉罕一開始就打算獻他的獨生兒子以撒--「創22:9 他們到了 神所指示的地方、亞伯拉罕在那裏築壇、把柴擺好、捆綁他的兒子以撒、放在壇的柴上。 」 ，耶弗他的方面--「士11:31 我從亞捫人那裏平平安安回來的時候、無論甚麼人、先從我家門出來迎接我、就必歸你、我也必將他獻上為燔祭。 」並不限於他的獨生女。只是不料第一個出來的是他的女兒，而且他還為這件事情非常苦惱。如此，這兩個獻祭就不具比較性。