道德
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「小山豬為了逃避某個微妙的雷片，所以本週我們要來進行法普時間！」
「沒錯！又到了變色龍專業的法普時間！」
「本週的法普就是：律師到底是道德的職業？或是只要有職業道德就好的職業？」
「有夠繞舌。」
「所以我們就從相對不繞舌的咒術迴戰第55回，也就是日車的前傳回開始說起吧！」
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網路社群對本片的註解不脫「人性實驗」、「病態悖德」，是將綁架Tommy的神秘夫妻Chris、Kathryn與國家機器的權力矯治直接連接。但這種線性思考忽略當代脈絡的變化：不同於Alex身穿拘束衣、被強撐眼皮灌輸內容，或是Tommy脖子上的鐵鍊這類顯而易見的身體箝制，你我受困於集體的心靈貧弱、精神不自
生活中，常見到孩子們任意頂嘴、沒大沒小、自我中心、為所欲為、言詞粗鄙等現象，傳統上傾向於採取規範約束的方式管教。但在現代似乎與現代教育強調創意、主見等相衝突，彷彿強調規範會扼殺孩子的思考創造力，彷彿不尊重孩子的主見，以致道德教育很容易與古板、落伍劃上等號，失去其正當性，而處在所謂傳統
在某些人的字典裡，善意只是義務的別名
她認識他們的時候，他們還在讀高中。
兩個遠房親戚的孩子，雙胞胎。活潑，明亮，說話帶著一種沒有被世界磨過的直接。那時她在異國，這兩個孩子就這樣走進了她的心裡。
高三下學期，他們說沒有錢報補習班。
她想都沒想就掏了錢。不是因為關係特別親近，而是因為她太熟
做好人好事很容易陷入一種陷阱，就是產生道德優越感，覺得「我比那些自私的人高尚」。一旦有了這個念頭，《道德經》就點醒了：「上德不德，是以有德。」
上週在讀經班讀到《論語》「成事不說，遂事不諫，既往不咎」，讓我有很深的體會。很多時候，我們的困擾不在事情本身，而在於花了太多力氣在無益的消耗上。已成之事、勸不動之時、過去之過，其實都可以放下。當認知慢慢清楚，行動自然簡單，人生也會更有方向與準。
講到禁忌其實很有趣，因為禁忌有時候會跟文化綁在一起，可能只是「習慣」卻突然有了約束力，可能是單一宗教禁忌卻被內化成為民族性的「習俗」，而挑戰這些禁忌，有時候被認為是一種除魅，但也可能被認為是一種不尊重的白目。
先舉個例子，小時候看電影「小子難纏」，裡面有一幕很有趣，就是不知情的男主角用筷子插進飯裡
5/5神學
有一段時間，我開始發現一件讓人不太舒服的事：責怪我的人，從來不只一種。一開始是父母。他們會用新聞、用報紙、用各種外在事件來糾正我——你不能那麼嚮往自由、你不應該喜歡某些文化、你應該用某種方式學習。那時候我以為，這只是家庭的問題，是親子之間的價值衝突。直到後來，我慢慢意識到，事情並沒有那麼單純。
根據多項跨國研究發現，性幻想並不是少數人的特殊現象，而是極為普遍的心理活動。
97%的成年人表示「曾經有過性幻想」；超過70%的受訪者表示對象「不一定是伴侶」（即使在穩定關係中）。常見幻想對象包括陌生人、過往對象、權力或地位象徵人物等。
然而在AI問世之後，以上這個原本就敏感的議題產生了全新的困擾
