常隨佛學
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發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。
「心不離佛，佛不離心，心中不雜餘事。」
佛說阿彌陀經要解講義 ~ 蕅益大師要解 ‧ 圓瑛法師講義
經中不外信願行三資糧。此先序其由致。前六句即勸信。勸願。勸行之序。依正二俱現在實有。非假設理想。應當深信不疑。世界名極樂。循其名則樂之極。應當切願求生。佛號阿彌陀。光壽無量。聞說應當力行念佛修行。
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七
此利益願頌文的前面是講修因，後面則說到果，就是能夠「獲諸無盡功德藏」，即能夠得到諸佛的無盡功德藏。為什麼「諸佛的功德」稱為功德藏呢？因為它含藏著無量無邊的功德。
丑七、「轉法輪願」。
普盡十方諸剎海，一一毛端三世海，
佛海及與國土海，我遍修行經劫海。
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七
接著壬二、「例一切」。
「如今世尊毘盧遮那，如是盡法界、虛空界十方三世一切佛刹所有塵中一切如來皆亦如是，於念念中，我皆隨學。」
接著辛三、「總結」。
「如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨學無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。」
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七
諸位同學，阿彌陀佛！
各位請翻到講義第十一面的上面，我們接著來談第八個，
庚八：「釋常隨佛學」
「常隨佛學」的意思是說，我們一切的身口意三業都要隨佛之行而行，佛陀的口業怎麼說？佛陀的身業是什麼樣的威儀？還有佛陀的意業是怎麼樣觀察？這都是我們應當要隨學的部分。
