心如明鏡
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世出世間之事，不出因果二字。斷無有無因而得果者。亦斷無有作善業而得惡果者。見正編勸愛惜物命說眾生沈九界，如來證一乘，於心性毫無增減。其所以升沈迥異，苦樂懸殊者，由因地之修德不一，致果地之受用各別耳。闡揚佛法大非易事。唯談理性則中下不能受益。專說因果則上士每厭聞熏。然因果心性，離之則兩傷，合之則雙美。
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「結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠地自偏。」寧靜不是因為「地偏」，而是來自「心遠」。如果我的心能像一片明鏡，任隨外物的來去而不加迎送，如實反映外物而無所留藏，這樣就不會損心勞神，而得到內心的寧靜。如果我的心能如大海般寬闊而深邃，那不僅能吸收各種騷動，不隨之騷動，而且能將它們化解於無形。
