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心如明鏡與大海 找回內在寧靜的功課
「我們用心為您營造寧靜。」一個房地產的廣告，海報裡的藍天、綠水、青山、紅楓、雅築，遠離塵囂、安祥靜美，確實能讓渴望寧靜的人心嚮往之。有不少餐廳也用為顧客「營造寧靜的用餐環境」為號召，在吵雜的社會裡，現代人的確需要多一點寧靜的空間。
但嚴格說來，人類只能製造聲音，而無法製造寧靜；只能提供紛亂，而無法提供安祥。任何環境原本都是寧靜的，不能寧靜、破壞寧靜的是人，而不是房子、桌子或牛排。
我曾在萬里海邊有一間小屋，在南投山中有一棟農舍，三不五時會去小住數天，駐足在大海之前，漫步於山林之中，讓我感受到難得的寧靜。但這些寧靜其實是大海和山林給我的，更真確地說，應該是我受大海和山林寧靜的感染而得到寧靜。如果我想經常擁有這種寧靜，那麼我就要在自己心中擁有一片大海、一座山林，讓它們成為自己的聖地，可供我隨時探訪。
這讓我想起美國賴瑞金的脫口秀。賴瑞金是出名的毒舌，來賓經常被他尖銳的問題逼問得血脈賁張、失去人性。有一次，來賓是一個印度教行者，賴瑞金照樣提出很多犀利的問題，觀眾的叩應更是充滿了質疑、敵意與嘲弄。但行者始終安然自若，氣定神閒地回答。最後，賴瑞金忍不住逼視行者，挑釁問：「你怎麼有辦法如此安靜？」行者微微一笑，說：「這裡本來很安靜，是我們把它弄得鬧哄哄的。」
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
所以無論是慈、悲、喜，最重要的就是捨。我們若能捨，眾生平等，做我們的本分事，沒有什麼我做了多少？沒有什麼好貢高自大的！都沒有，所以若是這樣，我們的心天天都沒有掛礙，「無掛礙故，無有恐怖」，自然就遠離顛倒煩惱，這就是我們學佛要學的。
捨心無求
則無掛礙無煩惱
心無染方得清淨
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
1.情緒隨個人慾望而起舞，唯有嚴持淨戒能使令平和。
Emotions arise in tune with each person's desire,only with strict observation of pure can make one peaceful.
2.心一散亂，魔即趁入。
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
慈愛的性質是肥沃的土壤，由此才能孕育出完整的靈性生活。有愛心當背景，我們的意圖、經歷都更容易開放、流動。雖然慈愛可以在許多情形下自然生起，但也可以被培養。
以下的禪修練習有兩千五百年的歷史，以重複的句子、意象和感受，引發對自己和他人的慈愛和善意。你可以試試是否有用。
最好找個安靜的地
我們往往想的太多，但卻做的太少。心境的寧靜很重要，能讓我們更接近內心的位置。與人相處時，我們應該保持清澈平靜的心。這篇文章探討了自我充實的重要性。
悠然清心，如水潭中的一片蓮葉，靜靜地綻放著屬於自己的寧靜。生活如同一場交織著喧囂和寧靜的旅程，而在這塵世的喧囂中，我們時刻保持清淨的心性，不被外在的風浪所擾。
謠言如同微風輕輕吹過，但我們堅定如山，不受其影響。在言論的海洋中航行，我們如同冷靜的水流，不被他人的言語所攪擾。面對那些黑氣重、魔性強
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