擄人勒贖
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遲來的黑色奧迪跑車，緩緩停靠在白色寶馬正後方。三人下車，看着已打烊的澳馬冰室。
沈初二指着門鎖，向松本零打個眼色：「開鎖高手！又是你大顯身手機會。」
「電子鎖可以，機械鎖投降！」
大門緊閉，四人都束手無策。
「會有後門嗎？」棉花糖。
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大韓民國首起兒童綁架事件
大韓民國第一起兒童綁架事件永久的懸案
這篇讓我想到小時候台灣有一位叫做「陸正」的小孩被綁架，後來好像也變成懸案了（這是記憶中的資訊）。我有段時間也很在意點閱率跟按讚數，也曾經覺得反正都沒人看，不然別寫了吧，所以從第一年每週固定一篇文章後到第二年開始不久我就找各種理由告訴自己不要寫了，最後還是想寫，但不再追求週週更，雖然還是會關注那些'率'，但現在好多了，可以跟'只有'的這些率一起共處了。我也覺得妳的內容很精彩（雖然不是每篇都看過），為了初心寫就好了（如果沒有變得話）。
光看標題及書封，就勾勒起《阿波卡獵逃》的種種回憶，有著傳統文化及宗教信仰的族群，穿越時空來到現代，涉及的不單純只是復仇與權力，而是更深沉的鬥爭—支配與利益。驚悚獵奇的外國翻譯文學，器官販售類似《貝納德的墮落》、人口買賣則近於《漂離的伊甸》、殘忍的手法則與《我知道的秘密》有過之而無不及。
身邊的人聽到我要一個人去越南，有各式的提醒。小心被擄人勒贖，小心被販賣，小心被搶，小心被偷.....
突然間覺得，大家是不是把前一陣子柬埔寨的新聞都瘋狂地往心裡去，然後對東南亞國家萌生一種可怕的想法，並且覺得只要是東南亞都只剩下恐怖、骯髒，以及貧窮。
但很多地方，是要自己走過了才知道。
究竟是怎樣的族群在經營詐騙產業？這條把生命榨取到一點不剩的產業鏈是怎麼生成的？為何以前沒有見過「被騙到柬埔寨做詐騙」的例子，何時它變成台灣的現象級社會案件？
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來到「財產法益」犯罪的最後一個部分了，可以複習一下之前所介紹的其他罪章了，在本文中所介紹的犯罪有「恐嚇及擄人勒贖罪」、「贓物罪」及「毀棄損壞罪」，尤其是其中的「恐嚇取財罪」及「毀損罪」，都是在社會上常見的犯罪類型，有其認識的必要。在下一回我們會開始介紹「社會法益」中的犯罪類型。
