故宮國寶

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台北外雙溪,晨霧繚繞在青瓦綠簷之間。宮牆裡,唐宋法書、明清瓷器、戰國玉璽靜靜躺了七十年,任遊客的目光像潮水般推擠又退去。這些藏品原屬北京故宮,二戰末期起經湖南、四川輾轉來台,如今累積 近七十萬件 (全球同類博物館冠軍),其中《富春山居圖》《翠玉白菜》等國寶,動輒能在拍場估出八、九位數美元的天價。
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高志耘-avatar-img
13 小時前
對我來講並不矛盾,台灣收藏東亞大陸各個帝國的文化瑰寶,就跟大英博物館一樣也收藏很多不是英國的各國文物。差別只在於台灣這邊自己要如何詮釋而已,台灣人自我文化意識認同極為混亂,這點我完全同意。 ​ 要把故宮文化還回去是不可能的。其一,這些文物若沒到台灣,他們在文革中可能有多數都會被摧毀。其二,若中國想要回去,那台灣這八十年的保管費、維修費、場地費等等,中國打算付多少? ​ 中華文化在台灣一直以來都是政治語言,也是中共慣用的統戰伎倆。去中化有他的道理和脈絡存在。去中化也從來不是要刪掉什麼文化或文物,而是改變看待事情的角度。 ​ 要論中華文化,承襲明帝國文化的韓、吸收唐帝國文化的日本,反而才是更傳統的中華文化血脈,但他們會自己這樣說嗎?如果他們不會這樣解讀自己的文化,台灣又為何要呢?當然可以解釋為混血、多元,我覺得直接以台灣文化代稱更快更容易理解,因為有些文化中國也真的是沒有。 ​ 再說,台灣的古典文化受到清帝國的影響最大,但清帝國對於中原而言卻是外族,辮子、大陶衫都能算中華文化?
中壢仁海宮除了祈求平安,還可以體驗了互動遊戲和3D影像展示。展品包括色彩繽紛的彩瓷萬花筒,讓人可近距離欣賞精美工藝。展覽也介紹了仁海宮的200週年歷史與神明文化,參加蓋章祈福活動,感受傳統信仰的力量。
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《法華經》中,釋迦牟尼佛宣說人人都能獲得跟佛陀一樣的圓滿智慧,也就是所謂的「成佛」,其方法是「行菩薩道」,包括布施、禪定、遵守戒律過嚴謹的生活、發願以慈悲心利益眾生等,希望修行者將學習的典範,從羅漢轉變為菩薩。
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