中華文化

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【閱讀_漫步裡的台灣美術】◎ 藝術蝦 從習以為常的景物中,重新凝視,建構出屬於今日的風景。 ▍曾經遺忘,再度重新凝視 你有多久,沒有真正「看見」台灣美術?淡水那座舊建築,也許是陳澄波曾經熱烈細細描繪的。大稻埕的文創商店,前身似乎也出現在1930年郭雪湖榮獲臺展賞的畫作
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5/5漫步裡的台灣美術
沖繩蕎麥麵是沖繩的代表性美食,但你知道它的起源與福建移民「閩人三十六姓」息息相關嗎?本文將帶你瞭解沖繩蕎麥麵的歷史淵源,以及琉球王國與中華文化的交流,探討「閩人三十六姓」對琉球社會的影響,並推薦那霸市久米町的福州園作為打卡景點。
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5/5福州園
什麼是台灣文化?如果不用珍珠奶茶當例子的話,你能思辯到什麼地步呢?台灣是中華文化的一部份嗎?抑或是,中華文化才是台灣文化的一部份?本文將探討中華文化的框架,如何限制我們對於台灣文化的想像。此篇僅是前篇,更多的細節和案例,會放到其他文章探討。
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瓊瑤的離世引發了關於安樂死合法化的討論,本文探討了臺灣社會對於安樂死的矛盾觀點,以及華人文化中對於死亡的傳統價值觀。作者以自身經驗和瓊瑤與三毛的往事,反思生命與死亡的選擇,並呼籲尊重個人自由與選擇的權利。
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從自律與放鬆的練習中體悟「菩薩低眉,放鬆有道」的真諦,並闡述透過外在學習菩薩低眉的神態,達到內心平靜與放鬆的過程,最後回歸到禪修的「眼觀鼻鼻觀心」的步驟。
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台灣是中國『自古以來』神聖『不可分割的一部份』──這一直都是中國一直以來大外宣的論述。雖然多數理智的台灣人對此又好氣又好笑,不予置評。大概也只有筆者會這麼無聊,去分析這句話背後的組成,結果卻意外發現這和《解構中華系列》文章所提到的概念不謀而合。
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跟你的想法不謀而合哈哈。清領時期統治台灣的是中國人眼裡外族蠻夷,根本不是漢人。
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發文者
2025/02/27
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Sharon|數位素養 是的,像是馬關條約漢文簽署本的封面,不是寫"中國",而是"大清帝國"。過去的"大清帝國",不該和現代"中國"畫上等號。 加上,"中國"這一個詞,自古以來指涉的通常是"地理範圍",直到近代(清末民國之交)才開始作為現代意義的"主權國家國名"使用。
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誰能定義時間,誰就能主宰這個世界。 『中華民族』是生物性的血緣嗎? 不對,他的本質更接近『時間』。
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謝謝你用那麼對史料來支持文章。很可惜方格子越來越討厭這種文章,這一個月深有所感(我的資料甚至不及你豐富)。 本來前幾天也想到這個題材想寫看看,但沒有動筆了就看你的文章,看來我可以專注在我原本題目就好,交給專業的就行。 我本來也想說寫好後用ai翻成英文投書到外媒看看,但沒有門路。想說你要不要試看看??
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發文者
2025/02/28
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Sharon|數位素養 聽你這麼說,反而比較讓人安心,至少我不是唯一一個從去年底開始就超低流量的人。
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全面物化就彷彿是在褻瀆神,但實際上卻是在支撐著神;嚮往全人就宛如是在尊重神,但實際上卻是在褻瀆神。 就在此悖論裡,我們終於知道神為什麼存在,卻又不存在的原因。
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文章分享了作者在美國紐約州Albany觀看《哪吒2》的體驗,並粗略分析了華語電影在北美宣傳的策略。作者指出電影在當地的宣傳不足,上座率不高,並提出三點建議。
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4/5哪吒之魔童鬧海