中華文化
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「華美」電影都有一家人在餐桌前吃飯的鏡頭，且幾乎每部都有錯用筷子方式的角色，雖然演員習慣多有影響，但筷子作為關乎中華文化長達四千年跨幅的日常用具，必然能與中華文化高度連結，因此暫且忽略演員問題，以《千年善禱》、《北京故事》、《喜宴》為例，「將錯就錯」解讀符號。
3/5千年善禱
清明時節雨淅淅，無疑是拜神的節日。一提到神，種種詮釋，紛紛亮相，不一而足。信神得以永生，是基督教的說法。演藝世界，不乏男神女神。研究日本，總要了解天照大神，至於西方文化，更要熟悉希臘羅馬神話。回溯中華文化，則要掌握神的另類說法。
當代醫神倪海廈，享譽全球，有意學習養生，一打開網路，總是會跳出他
她，為了學生能有機會學習禮義廉恥，把持做人的道德底線；為了學生能有機會學習中華文化，發揮心性的良知良能；為了學生能有機會學習古人智慧，懂得人生的知所進退；她這幾年一直公開反對民進黨去中化的課綱。
她直言以刪除顧炎武《廉恥》為例，學生無法理解「士大夫之無恥，是謂國恥」。人無恥，道德墯落、價值錯亂；國
親友中有華裔混血參加學校沉浸式的文化學習，從美國到北京、上海、蘇州，順道返台省親。
據小孩子的媽媽告訴我們，同行中有美國出生的華裔子女，他們的國語在學校已經是很熟稔了，對於導遊的解說都能吸收。回到台灣，我們與之對話完全沒有問題，國語說的很有韻味。是北京腔兒。
3月下旬，在洛陽-上海的列車中，一上
前兩章節從『時間』和『空間』的面向，解構『台灣自古是中國不可分割的一部份』的統戰咒語。這章節討論的『人間』參數，則涉及中國文化統戰所主張的『同文同種』魔咒，找回台語是破除的唯一方法。至於，台灣的祖先是否從中國來？也會在這裡探討。不去辯論宏觀的歷史，而是回歸到你我自身的家庭經歷。
【閱讀_漫步裡的台灣美術】◎ 藝術蝦
從習以為常的景物中，重新凝視，建構出屬於今日的風景。
▍曾經遺忘，再度重新凝視
你有多久，沒有真正「看見」台灣美術？淡水那座舊建築，也許是陳澄波曾經熱烈細細描繪的。大稻埕的文創商店，前身似乎也出現在1930年郭雪湖榮獲臺展賞的畫作
5/5漫步裡的台灣美術
沖繩蕎麥麵是沖繩的代表性美食，但你知道它的起源與福建移民「閩人三十六姓」息息相關嗎？本文將帶你瞭解沖繩蕎麥麵的歷史淵源，以及琉球王國與中華文化的交流，探討「閩人三十六姓」對琉球社會的影響，並推薦那霸市久米町的福州園作為打卡景點。
5/5福州園
什麼是台灣文化？如果不用珍珠奶茶當例子的話，你能思辯到什麼地步呢？台灣是中華文化的一部份嗎？抑或是，中華文化才是台灣文化的一部份？本文將探討中華文化的框架，如何限制我們對於台灣文化的想像。此篇僅是前篇，更多的細節和案例，會放到其他文章探討。
瓊瑤的離世引發了關於安樂死合法化的討論，本文探討了臺灣社會對於安樂死的矛盾觀點，以及華人文化中對於死亡的傳統價值觀。作者以自身經驗和瓊瑤與三毛的往事，反思生命與死亡的選擇，並呼籲尊重個人自由與選擇的權利。
從自律與放鬆的練習中體悟「菩薩低眉，放鬆有道」的真諦，並闡述透過外在學習菩薩低眉的神態，達到內心平靜與放鬆的過程，最後回歸到禪修的「眼觀鼻鼻觀心」的步驟。
