杜潘芳格並沒有說：人人都應該懷抱著犧牲小我、追求理想的精神去與暴力相抗。但是，就像是〈中元節〉詩中所提到的：當有無辜者在我們眼前死去時，我們至少應該站在「我」，一個接受真相、知道我們對無辜者之死負有責任的角度；而不是像詩中所說的「你」，藏身在人群與數字之中，忘掉自己，也因此對他人的痛苦無知無覺。

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倖存者的責任：杜潘芳格的〈中元節〉與〈普渡〉

珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉創作時雖不以台灣故事為出發點，然而歌詞中沉默的人、突然消失的摯愛、開不完的槍都與白色恐怖有所呼應。這首歌以間接的方式批判極權統治，歌曲中對神明的憤怒、不滿，其實吼向的是白色恐怖對人的迫害。這與客家女詩人杜潘芳格的〈平安戲〉相像，批評客家人是漠視現實的旁觀者時，隱晦批判了政府