歷史迷思
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唐代「大唐不夜城」形象、崔鶯鶯與女道士的風流故事，常被誤認為古代男女極度開放。但從法律、戶籍、女性行動規範來看，唐代的開放主要屬於貴族、士人與教坊文化，與一般百姓無關。唐傳奇多是男性文人的情色與幻想敘事，而不是社會日常。真正讓普通人獲得較高自由度的，是後來的宋代。
乾隆的「十全武功」多屬宣傳工程。康熙後八旗體系衰敗，索倫部成為帝國最後的象徵性勇士。黑水營與平準部戰役被宮廷誇飾為盛世奇功，實則掩蓋清軍制度性崩壞。索倫最強的神話，是十全粉信仰與盛世幻象的產物。
武則天的崛起最能被「結構先行＋有限主動」所解釋。她沒有傳說中那種事先佈局好整套劇本的全能智慧，但也不是單純等待幸運到來的被動者。真相更像是：時勢把機會推到她面前，她有膽量與手段迅速落刀，並配合制度性的人事與考試調整，把這些暫時的勝利轉變為長期的權力基礎。（同類對照可見呂後：她多以事必躬親的清算方
