溪水
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诗1：【义人与恶人不同】
本篇为全本《诗篇》的前奏曲或引言，有人称之为“总纲”，从内容和词汇的使用看，当属“智能文献”，也就是当日的智者或圣哲教导年轻一代在实际生活与思想上当行之道所说的话。《约伯记》、《箴言》和《传道书》都属此类著作，与祭司、先知的注重信仰生活的教训，同为社会的重要
從水里水橋路上的景色,看見那大水沖刷下遺留於溪水中的枯木,前面長滿了芒草想起六月馬祖的西莒,滿山的芒草生於向海斜坡之上,我漸漸的發覺到人跟人之間的關係,只是一種無形的聯系就像是電波一樣,不管如何還是得要面對的永遠是自己,和自己看見風景時心的波動,當我們看見美麗的風景,刻畫的是內心的愉悅,把看
伯6：【约伯对以利法的答辩】
一、约伯自述苦况(1-13)
二、贵友毫无慈怜之心(14-23)
三、请友教导(24-30)
一、约伯自述苦况(1-13)
约伯承认他的言语冒失，但是有原因的。他的烦恼和灾害比海沙更重，他的灵饮尽全能者的箭的毒。虽然书中列出反面和可怕的事，特别是约
2024 1121 歲月靜好 ~ 鹿點千瀑店
在細雨紛飛的週日午後，已經在龍潭區到處走走吃吃的我們一群人，今天的第一站是百吉步道，找個小吃店吃午餐，接著想到附近有加咖啡廳，一來為了午後吃飽飯消食，二來還是想要接近大自然，於是我們又來到這靠近山接近水，那時是夏天，我們享受著這夏季有點煩悶，有點
记得上个月我们开始了诗篇二十三篇六节经文的分享。这个诗篇是大卫王在经历他一生以后以富有想象力的画面和奇妙的寓意方式来呈现给我们上帝至始至终的关怀。大衛用牧者的比喻，指出上帝為我們所做的事：“祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。”在上帝裡面我一無所缺，我有平安，我有喜樂，我有滿足。
Eric, 你這篇應未轉換成繁体文, 按讚不等同閱讀, 台灣人看不懂簡体字,看懂的非常少,一般人看不懂喔! 就像你不太懂繁体字, 發文之前若能再檢查一遍,可避免失誤。若未轉換成繁体文就失去發文的意義,因為看不懂。
溪釣一直是我很想要做的事情。從小到大，都有這樣的親子活動記憶。不會綁鉤子，不會掛魚餌，從小就有一個人會幫我，那個人就是我的爸爸。如今，依然如此。
我們帶著一般甩桿用的釣竿前半段，小小的一節。它的長度不超過三尺90公分，彈性也很差。但它就是一支可以釣魚的桿子。老爸下午一兩點的時候就幫我準備釣具了
天然的尚好~
哈哈～天然溪水很涼呀！自然美景是無價的～
「日軍…」
江啟月體力不支，跪坐在一旁，大口喘著氣，指著日軍營區方向，馬清凡停下腳步，雙手叉腰，望一眼。
「應是沒追上來。」
江啟月放下手，將目光投放於漆黑如墨的森林，換氣持續於幽暗的森林迴盪著，掩蓋住原有生態之聲。
待二人呼吸較為平緩，馬清凡走至江啟月跟前，蹲下身子。
「我們要趕在天破曉
「九寮溪步道」單程全長4公里，順著溪水而行，前半部路程平坦，後半部較多碎石路，最後抵達的目的地為「戈霸瀑布」。
「九寮溪步道」單程全長4公里，順著溪水而行，前半部路程平坦，後半部較多碎石路，最後抵達的目的地為「戈霸瀑布」。
前半部之所以平坦
