本文探討胡適於1919年發表的《不朽──我的宗教》一文，從社會關係網絡影響力出發，闡述個人行為對社會及歷史的影響，並提出「社會的不朽論」作為人生標準。文章深入分析了傳統的「靈魂不滅論」與「三不朽說」的優缺點，並提出以「社會的不朽論」作為新的宗教觀念，強調個人行為的影響力將永久留存在社會的大我之中。

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不朽──我的宗教

人間思考

我深信，從街友到教授，從流氓到博士，人人皆有「啟發他人」的靈性與智慧。

一切只是有待慧眼的發掘。那純粹無暇且飽含真理的「光」從不來自於我身上。

我只是也僅願成為一座「稜鏡」──哲學的、文化的、信仰的、思想的、生活的、人間煙火的、世俗百態的稜鏡。

從而折射出那五顏六色、絢爛多彩、橫跨光譜的──啟發與愛。

鍾稜鏡的人間思考

宗教

發明

文章

影響力

百年

父母

事業

空間

有機

腐爛

談胡適《不朽──我的宗教》讀後感

上個週末的玫瑰已經死了
鮮血濺上我的午餐
我沒說什麼，只是看著
它們在可樂瓶中逐漸黯淡
我的憤怒已經腐爛了
愛也是

最近的心情也像這樣
華麗卻逐漸麻木的遺憾
像一首歇斯底里的歌
戲劇化疾駛在公路上的那種
重複聽了太多次以後
那些撕心裂肺的哭喊與質問
變成惱人的隱隱作痛
人們對著我吠叫的時候
我已經

創作

健康與情感

Jaz Nowhere的沙龍

我的憤怒已經腐爛了，愛也是