荒謬
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《西西弗斯神話》中的「精神勝利」與魯迅筆下阿Q的「精神勝利法」本質上是完全不同的。兩者雖然都涉及「精神上的勝利」，但其出發點、過程與結果都有根本的差異。
阿Q的精神勝利法：自欺與逃避
阿Q的精神勝利法是一種自我欺騙與逃避現實的機制。它的核心是不承認失敗，並在幻想中扭轉現實的屈辱與痛苦。
出發
我是一個孕婦，因為羊水破了，所以現在正在待產室等開指（簡單來說就是要等到子宮頸口可以讓小孩出來，並用手指的數量去表示宮口擴張的程度），雖然我表面看起來很鎮定， 但內心慌得一匹，畢竟我也是第一次生娃啊！感覺隨時隨地都會有小孩掉出來，於是我攔住路過的護士。
我：「那個...護士小姐，是不是可以生了呢？
《西西弗斯神話》（Le Mythe de Sisyphe）是法國作家與哲學家阿爾貝·加繆於1942年出版的哲學隨筆集。這部作品被視為加繆「荒謬哲學」的核心論著，旨在探討一個根本性的哲學問題：
在一個缺乏終極意義與永恆價值的世界裡，人生是否值得活？
核心思想：荒謬與反抗
加繆在書中提出了「荒謬」
《等待果陀》是一齣荒謬劇，共分成兩幕，空間陳設單調，人物呈現對比狀態，獨白或對話都是令人摸不著頭緒的主題不斷銜接，劇本閱讀起來十分無趣，令人煩躁，並且難以捉摸書寫的核心意識之定位。劇本唯一可以肯定的目的，就是「等待果陀」的出現。
限時公開
小鎮上的導遊，對這個沒什麼好看的小鎮如數家珍：停車場大塞車是全民大事而被載入「歷史」；屋舍外的磁磚壁畫值得駐足欣賞即使那裡住的只是善良的無名之人；被遺忘的行李箱成為世界遺產只因它紀念路不拾遺的情操；特地前來參觀那乾涸已久的噴水池，只因懷抱一絲「或許會再噴水」的希望。因為細膩用情，平凡的事物不再平凡，
如此瑣碎，如此不值得一提，甚至沒有什麼喜怒哀樂可言，鏡頭語言是價值中立的，或說，這是一個寫實的虛構故事。或許是跟不同的人互動，或許是發生了小不幸，又或者是終於要發薪水了可以犒賞自己，這些大同小異的每日，突顯出的正是如同神話中薛西佛斯的日常：推著巨石，巨石滾下山，隔日再推，再滾，一切一再重複。
4/5物流人生
本篇是聽了台大開放式課程傅佩榮教授的「哲學與人生」的筆記，非常推薦大家聽聽看，傅教授將哲學的基礎概念解釋的淺顯易懂又生動有趣，更難得的是他把哲學和現實生活結合在一起，聽完獲益良多。