附魔者
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「中世紀」義大利對於亡靈「附身」，存在兩種相互競爭的詮釋，即教會官方的「魔鬼論」與民間社會的「亡靈信仰」。儘管教會神職人員堅稱，「附身者」是被墮落天使或「惡魔」侵擾。但普通民眾與受害者往往認為，「附身」是那些死於非命或生前作惡的「亡靈」重返人間。透過聖尼古拉與聖若望‧古德貝的奇蹟紀錄，可以了
耶穌問他說，你叫什麼，他說，我名叫羣；這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬，在山上喫食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡面去。耶穌准了他們。鬼就從那人出來，進入豬裡去，於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。
華文作家陳雪於2009年出版的長篇小說《附魔者》被廣泛認可為其創作進入圓熟期的代表，並且憑此作品入圍台灣文學獎長篇小說金典獎等多項殊榮。故事描繪大學生琇琇與她身邊人們情慾糾葛、愛恨交織的故事。人性的複雜與費解，激情的慾念與罪惡，感情的羈絆與束縛，在作者冶豔而狂亂的文字中，被血淋淋地一一展現。
